共22题，约15820字。

　　湖北省六校2022-2023学年高二上学期期中联考语文试题
　　考试时间：2022.11.01  09∶00－11∶30  时限∶150分钟  分值∶150分
　　注意事项：
　　答卷前，考生务必将姓名、准考证号等在答题卷上填写清楚。
　　选择题答案用2Ｂ铅笔在答题卷上把对应题目的答案标号涂黑，非选择题用0.5ｍｍ的黑色签字笔在每题对应的答题区域内做答，答在试题卷上无效。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共５小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成1-5题。
　　材料一：
　　2021年12月，南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到，作为城市化过程中衍生的一种新现象，“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。
　　“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化，一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”，而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示，越是年纪大的人，与亲戚之间的联系越频繁，关系越密切，越是年轻人，“断亲”现象也就越普遍。
　　那么“断亲”背后，中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化？
　　过去中国社会以扩大家庭为主，亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞，人们的社会活动空间相对有限，生产生活及情感所需的信任关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系，因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。
　　进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面，再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、家庭攀比等造成的心态失衡，亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此，从传统到现代社会的重大变迁中，亲戚关系式微是一种客观社会事实。
　　“内卷”环境加剧。00后的独生子女常年游走于各种课堂之中，他们从小在内卷化的教育体系内生长生活，特别是大城市中的青少年学生，几乎从小就周旋于各类培训班，休闲生活被极大压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。久而久之，青少年成长过程中亲戚“不在场”或被同学所替代，致使“断亲”成为必然。
　　城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启加速城镇化进程后，有超６亿人口陆续从乡村迁移到城市，其中超过２亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离，使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往，亦加速青年世代“断亲”行为。
　　市场经济快速发展，小家庭独立自主性增强，对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保，九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式，让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式，直接冲淡新世代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求，并在情感上也降低了对亲戚的心理需要，青年世代“断亲”变得自然而然。
　　互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。00后世代的日常生活，因互联网而改变，也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善，广大的乡村地区也基本上实现网络覆盖，乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中“人与人”的生活方式，走亲访友这种长辈坚持的社交方式，已经被青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交，在现实中不断上演。
　　（节选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》，有删改）
　　材料二：
　　青年群体“断亲”之后，中国人的亲缘关系将会走向何处？
　　中国人向来重视情谊，这体现在乡野、在市井、在家国，在一切人与人产生联系的场景之中。也正因这份对情感的重视，类似亲缘关系、师生关系、邻里关系变淡等话题才屡屡引发热议。理性观之，今天的中国社会正在经历深层次变革，各种人际关系都面临着重新磨合调整再建构的过程。比如，亲友虽生活在不同时空，但各种“欢乐一家人”的微信群里，莫不是热闹非凡。再如，随着城市家园居住日久，邻里之间确实不再“鸡犬之声相闻”，但周末假期相约露营、抗疫期间彼此关照等，折射的何尝不是温暖关系的崭新回归。越是陌生人社会，人们就会越渴盼温情，只要内心这份情感追寻不变，只要中国社会文化的精神内核不变，便会有新的密切关系不断生长萌芽。
　　随着社会经验增长和心智成熟，身为家长的成年人必然遵循亲戚交往的基本伦理，逐渐适应婚后更多亲戚的交往习惯。为人父母后，在围绕孩子哺育、教育、生活、成长等问题方面，大多会形成中国式家长心理。绝大多数中国家长心里都期盼自己的孩子懂礼貌、有情商、合群、有朋友，这些心理期盼事实上包含一种“亲缘唤醒”功能，表现为对自己繁衍后代的自我认同，对血缘、亲缘关系有直接认知和生命体验。他们多数会逐渐适应“中国式”家庭亲缘关系规则，逐渐学会经营自己的家庭和亲缘网络，最终像他们的父辈那样，经营和维系中国传统的亲缘关系。
　　“人”字一撇一捺，意蕴着“相互支撑”的智慧。任凭时代变迁，人与人之间始终都需要互动交往、友爱相帮、彼此温暖。为加固这份情感联结创造条件，人人相善其群，延绵千年的中国温情必将在现代社会找到更好的存在方式。
　　（节选自“中廉在线”《当代青年“断亲”现象恐引发亲缘关系恶劣，需警惕》）
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（３分）
　　Ａ.现代社会“断亲”似乎越来越多地发生在了青年人身上，学缘关系也逐渐取代血缘关系，成了最重要的社会关系。
　　Ｂ.亲人拉起微信群、邻里之间相约露营、小区住户在抗疫期间彼此关照，这些都展现出了中国社会文化始终不变的精神内核。
　　Ｃ.传统中国社会常需要依赖亲戚关系取得互助资源，如今人们获得资源的方式更多元，这也成了青年世代“断亲”的原因之一。
　　Ｄ.当如今的青年人有朝一日成了家长，这些包含有“亲缘唤醒”功能的心理期盼自然就会让他们慢慢络。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（３分）
　　Ａ.材料一和材料二都谈到了“断亲”的问题，但是两者的侧重点有区别。
　　Ｂ.材料一对“断亲”抱以一种明显的忧虑，相较而言，材料二的态度更客观理性。
　　Ｃ.“断亲”现象可以说是传统社会迈向现代化社会过程中的一种衍生现象。
　　Ｄ.虽然互联网让青年人的生活方式更原子化，但它其实也可以被用来维护亲情。
　　3.下列选项中，最贴合材料一观点的论据是（３分）
　　Ａ.在温州农村，婚礼习俗也越来越有文化味了——文化礼堂里张贴着喜字，披挂着红纱，父母致辞叮嘱传承家训家风，全村乡亲踊跃观礼贺喜。
　　Ｂ.台湾青年演员魏晖倪因为工作留在北京过年，除了为自己备好“一解舌尖上乡愁”的年夜饭，更与岛内家人早早约好“云上”围炉、拜年。
　　Ｃ.湖南多家教育类相关上市公司积极响应教育部“停课不停学”的号召，免费开放在线课程，助力“云课堂”的搭建，保障学生在家学习质量。
　　Ｄ.“今年读书父母终于不用再帮我向亲戚借钱了。”来自千岛湖的学生戴建征接过杭州福彩中心的5000元助学金，脸上露出了欣慰的笑容。
　　４.从《论语》中子路、曾皙等人侍坐时的亲近，到今天同学们毕业分离时的不舍，中国人一直都看重“同窗”情谊——学缘关系。请参照材料一的角度分析学缘关系在中国社会非常重要的缘由。（４分）
　　５.在讨论当下青年人的“断亲”现象时，有人说如今的小青年都厌烦亲戚，就是因为现在的青年人普遍都很自私，对亲情很淡漠。这样的说法既不合事实，也有违逻辑。请运用逻辑知识，结合材料进行反驳。（４分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共４小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　父亲离休
　　石钟山
　　父亲在当满了四十七个年头的军人后，终于离休了。
　　从十五岁参军那天起，父亲一直预感到，迟早有一天，自己会战死在沙场上。父亲打过无数次仗，先是和日本人打，又和国民党打，后来在朝鲜战场又和美国人打，一路拼杀过来的父亲，不仅没有战死于沙场，反而在战争中壮大了起来，后来竟当上了军区的副司令，这也是父亲从没想过的。没有献身于战争的父亲，终于老了，无可奈何地住进了干休所。