约41800字。

　　专题01 论述类文本阅读
　　学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
　　一、论述类文本阅读
　　（2022•四川•成都七中高一期末）阅读下面的文字。完成下列小题。
　　汉字究竟起源于什么，历来说法不一，但原始的图画与记号无疑为汉字的萌芽与诞生提供了胚胎和模型。尽管早期原始图画与记号的具体意义尚不明确，但线条多寡不一的相近形象，就已预示着未来脱胎于之的汉字必将有繁有简。汉字诞生后一直绵延不息而传承至今，在汉字强大的生命历程中，有两种相反的现象共同推动着它向前演变与发展，这就是繁化与简化。繁化与简化，看似相互矛盾、相互对立，实则是辩证统一的关系。
　　剖开汉字发展的任何一个共时层面，繁简并存是一种普遍现象。甲骨文作为最古老的、成系统的汉字，同字正反不定，有繁有简，异形严重。如“渔”字，或从四鱼，或从二鱼，或从一鱼；再如“车”字，呈现至今的繁简形体竟有数十个之多。时至战国，“诸侯力政，不统于王”，更为“言语异声，文字异形”提供了大放异彩的时空舞台。秦代一统，书同文字，小篆虽在法理上取得了正统地位，但“官狱职务繁，初有隶书，以趣约易”。《说文解字》“叙正篆，合以古、籀”，将古今文字汇于一书，全面展示出雅俗共现、繁简并存的用字局面；其中的古文与籀文，尽管都以“重文”身份列于正篆之后，但古文简，籀文繁，即是繁简并存最为直观的体现。
　　秦汉时期，下层官吏书记事务日趋繁忙，迫于书写速度提升的需要，由篆字简化而成的隶书又需进一步简化，于是草化成了必然之势。从隶草到章草再到今草的演化历程，即显示了其满足书写便捷需求的合理性，而这种简省从最初的随意为之，逐渐积淀成了约定俗成的普遍现象。如“为”字，本从爪，从象，会人手牵大象劳作之意，汉简草书只用轮廓式笔画将其整体的复杂形体勾勒出来而作“为”。还有同音替代者，如“餘”“余”二字古音相同，汉简就用简单的“余”代替了繁复的“餘”。
　　历代官方多倡导使用正体字，但形体简化的俗体字一直在民间大行其道。明末学者吕留良说：“自喜用俗字抄书，云可省工夫一半。”《红楼梦》的手抄本中，就用了铁、过、绛、说、坏、劝、听、体等一批简体字。现行简化字中相当一批来源于历代简体字，一些为草书和行书，还有一些是“古本字”，而古本字甚至比相应的繁体“资格”还要老。比如，甲骨文、金文中就有“云”字，为天空中舒卷云层的象形，到小篆中增加了“雨”旁成“雲”形，现行简化字启用了古本字“云”。语言文字学家李乐毅说：“80%以上的现行简化字都是在本世纪（指20世纪）50年代以前就已经流行或存在的，其中源自先秦、两汉的竟占了30%左右。”
　　从形体的具象性和表义的准确性来说，现行简化字确实不及象形化程度较高的甲骨文、金文等古文字，构形也缺乏充足的理据。但是，简化是汉字发展的主流趋势。简化字和繁体字共同传承着中华传统文化的命脉，不可偏废。此外，简化要坚守汉字自身的特性，遵循特定的规则，并不是越简越好，1977年推出的《第二次汉字简化方案》，就因造成社会乱象而被停用。
　　（摘编自雷黎明《简化汉字，历史的积淀与选择》）
　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
　　A．原始图画与记号中有的线条多，有的线条少，这是同一汉字有繁简之分的原因。
　　B．战国时各诸侯国的文字存在差异，秦朝建立后小篆和隶书成为朝廷力推的字体。
　　C．历代官方一直倡导使用正体字，民间却偏爱俗字，主要原因是俗字书写更便捷。
　　D．《第二次汉字简化方案》因过分追求汉字的简化，造成了社会乱象，最终被停用。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）
　　A．文章以“渔”和“车”两字有多种形体为例，证明汉字简化与繁化是辩证统一的关系。
　　B．文章第三段简要分析了秦汉时明汉字逐步简化的原因。并列举出简化的不同途径。
　　C．文章引述语言文字学家李乐毅之言，意在证明现行简化字大多来源于历代简体字。
　　D．文章分析汉字的发展趋势，认为简化字和繁体字各有其价值，而简化则成为主流。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．汉字不一定起源于早期原始图画与记号，但研究它们对了解汉字有着重要意义。
　　B．《说文解字》在正篆之外还收录古文与籀文，可见汉字繁简并存的现象古已有之。
　　C．繁体字未必历史更长，如“云”字出现的时间就早，后来才增加“雨”旁成为“雲”字。
　　D．现行简化字象形程度不及古文字，因此分析汉字字义只能以最古老的甲骨文为准。
　　（2022•四川广安•高一期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
　　古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代