共22题，约11520字。

　　2022-2023学年高三上学期第六次模拟检测语文试题
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（36分）
　　（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　随着敦煌文书面世与各国文化强盗的嚣张劫掠，敦煌逐渐受到社会各界关注。上世纪三四十年代开始，在许多仁人志士的呼吁下，国民政府开始对已被西方窃贼破坏得满目疮痍的莫高窟采取保护措施：责令敦煌县守护莫高窟。这从而结束了莫高窟主要由僧侣守护的历 史。散藏于莫高窟众多石窟中的敦煌文书的出土发现是中国文化学术史上的重大考古发现之一。与安阳殷墟甲骨、居延汉晋简策相较，敦煌文书同样具有极高的文物珍藏和学术研究价值。
　　从形式上看，敦煌文书中既有大量手抄本，也有少量刻本。手抄本有多种装帧形式，如卷子装、册页装、梵夹装等。刻本虽不足百件，却为有关印刷术的研究提供了宝贵资料，特别是现藏英国伦敦的唐咸通九年（868年）所刻的《金刚经》，是世界上现存最早的有确切纪年的木刻本书籍。关于敦煌文书的数量，由于目前世界上各收藏机构和收藏者的公布与研究情况参差不齐，学者们虽作过多种统计，仍无法确知准确数目。根据已公布的大宗馆藏和有关收藏情况，我们推测估算有五六万件。从抄写或印制时间看，敦煌文书的写刻年代，上至六朝，下迄宋初，历时达700年之久。目前已知标有纪年的最早的敦煌写经，是后凉王相高在麟嘉五年（393年）抄写的《维摩诘经》，现藏于上海博物馆。现已确知年代最晚的敦煌文书抄于1002年，为俄罗斯科学院所收藏的《曹宗寿造帙疏》。敦煌文书的抄写文字多种多样，其中数量最多的为汉文，其次为藏文。同时，用梵文、回鹘文、龟兹文等古民族文字抄写的也不少。因而可以说敦煌文书是一座丰富的古代民族文字图书宝库。
　　从内容上看，敦煌文书的价值更是无法估量。这些经籍约略可分为宗教文书和社会文书两类。宗教文书中包括有佛教、道教等经籍。其中佛教文书数量最巨，占到敦煌文书整体的90％左右。这对佛教典籍辑佚工作和佛学研究都具有重要意义。社会文书的数量虽远不及宗教文书，但其研究价值却更高。敦煌出土的社会文书内容涵盖很广，关涉到了政治、经济、军事、民俗等众多领域，从各方面反映出我国中古时期的社会状况和文化风貌，可以弥补现存史料不足给研究者带来的缺憾。据此开展的研究工作已纠正了以往史书中一些不确切的记述，解决了许多学术界争论不休的问题，并改写了中华文明史的某些篇章。
　　例如，以往史书中关于敦煌的记载很简略。特别是安史之乱后，吐蕃尽占河西，切断了西域与中原的联系，致使中原史官对河西史事鲜有知闻，史书中的片言只语也多据传闻转录。但敦煌文书再现后，研究者们惊喜地发现藏经洞中保存了大量中唐至北宋初期的社会文书。这为这一时段的敦煌地区史研究提供了极其丰富可信的资料。至于社会生活与民众习俗方面，敦煌文书为我们提供的研究资料更丰富，难以计数的契约、诉状、祭文、愿文、信札书牍与社司转帖等多侧面多角度地记述了敦煌普通民众的生活状貌，为后世描绘出了一幅跨越数百年的生动历史画卷。
　　（摘自杨宝玉《敦煌学的诞生与发展》，有删改）
　　1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A.遭到多国文化强盗劫掠的敦煌莫高窟在上世纪三四十年代前主要由僧侣守护。
　　B.敦煌文书是藏于莫高窟众多石窟中主要记录或反映当时宗教、社会生活的经籍。
　　C.敦煌木刻本书籍《金刚经》刻于我国唐代，是世界印刷史上一件重要的文物。
　　D.敦煌文书中的社会文书内容丰富，是研究古今敦煌民众生活场景的重要史料。
　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
　　A.文章开篇概述了莫高窟曾经遭遇破坏的情况，为下文部分事例的叙述作了铺垫。
　　B.全文论述层次清晰，以并列结构由表及里地论述了敦煌文书的多种特点与价值。
　　C.文中以“藏于上海博物馆的《维摩诘经》”之例，说明了敦煌文书写经年代很早。
　　D.作者采用对比分析的手法，论述了佛教文书与社会文书的数量之别与价值之异。
　　3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A.出土的敦煌文书为古民族文字、宗教发展、民俗研究等学术领域提供了宝贵文献资料，需要妥善保护与认真研究。
　　B.敦煌文书具有悠久的历史，这是我们将其与甲骨文、汉晋简册这些重大考古发现比较研究的主要原因。
　　C.目前，我国很多敦煌文书都散落于世界各国，这给相关的学术研究与文物收集整理工作带来了困难。
　　D.由敦煌文书的内容可推知，古敦煌曾经是一个文明交汇的地区，见证了中原文明与西域文明不断交流的历史。
　　（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
　　阅读下面的文字，完成4～6题。
　　材料一：
　　太史令司马迁向汉武帝上书，建议修订一部新的历法，叫作《太初历》。汉武帝采纳了他的建议，命令他组织学者制订《太初历》。司马迁组织的修历队伍工作了一段时间后，参加者之间观点上出现了分歧，来自四川的民间天文学家落下阂提出了一种新的主张：天是个圆球，天