约7290字。

　　2022学年浦东新区九年级上册
　　期中试卷
　　第一部分 阅读
　　一、文言文阅读
　　（一）默写
　　1、春蚕到死丝方尽，_______________。
　　2、________________，忽复乘舟梦日边。
　　3、阴风怒号，浊浪排空，_____________，山岳潜形。
　　4、爱上层楼，___________________。
　　5、走进唐诗，能感受到诗人积极向上的精神力量。《望岳》中，诗人用“__________，__________”表现出敢于登顶俯视一切的雄心气概，显示了蓬勃向上的朝气；《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，诗人用“__________，__________”表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。
　　（二）阅读下面的诗，完成第 6-7 题
　　水调歌头 苏轼
　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　6、对这首词理解分析有误的一项是（ ）
　　A．这首词句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力。
　　B．上片望月，怀逸兴壮思，既表达对明月的赞美，对天上美好生活的向往，又表达词人想逃离人间，与明月一同归去的思想感情。
　　C．“转朱阁，低绮户，照无眠”写月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的门窗上，照在不能入眠的词人身上。
　　D．宋代胡仔《笤溪渔隐丛话》评价本词：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
　　7、下列关于这首词的赏析有误的一项是（   ）
　　A．“转朱阁，低绮户，照无眠”中，“转”“低”是指月光的移动，暗示夜已深，“无眠”表示离情正浓。整句话既写月，也写月下离人。
　　B．“明月几时有？把酒问青天”这两句中，苏轼把酒问天，将青天视为自己的朋友，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。
　　C．词的上阕写月下饮酒，由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。下阕写对月怀人，由伤感离别转化为对离人的祝福。全词以消极悲观的情绪作结。
　　D．这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。整首词深沉婉曲，流转自如，以美丽的想象，明睿的哲理，创造出幽远高深的境界，具有强烈的艺术感染力。
　　（三）阅读下面语段，完成 8-11 题
　　【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　（选自欧阳修《醉翁亭记》）
　　【乙】复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰酿泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍①岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。淳熙中郡守张商卿等题名尚存。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇伙②，兵后焚炼为垩③尽。亭后四贤堂亦废。夫亭台废兴乃物理④之常，奚足憳⑤？所可慨者，世间奇山川如琅玡者何限？第⑥以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿⑦者黼黻⑧之，故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅玡闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下？或谓文辞无关于世，果定论耶？然公以道德师表一世，故人乐诵其文。不然，文虽工未必能久传也。 （选自宋濂《游琅玡山记》）
　　注：①[傍]靠近。②[伙]众多。③[垩]念（è），白色泥土。④[物理]事物的道理、规律。⑤[憳]念（tǎn），心不安宁。⑥[第]只是，只。⑦[幼卿]指李幼卿，唐大历六年任滁州刺史。⑧[黼黻]念（fǔ fú），泛指礼服上所绣的华美花纹。此处用作动词，意思是美化。
　　8．解释下列语句中加点词的意思
　　（1）醉翁之意不在酒：（    ）     
　　（2）可鉴毛发： （    ）
　　9．【乙】文中“自非欧阳公之文”的“自”的意思是（ ）
　　A.自然 B.自己 C.开始 D.假如
　　10．用现代汉语翻译下列句子
　　山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　翻译：                             
　　11．依据【甲】【乙】两文，说说琅玡山闻名天下的原因。
　　答：                             
　　二、现代文阅读
　　（一）_____________________
　　①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可 以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。
　　②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所