共23题，约8510字，答案扫描。

　　合肥市九校联盟2022-2023学年高三下学期3月阶段联考语文试题
　　考生注意：
　　1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
　　3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔花答题卡上对应题日的答案
　　标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　4本卷命题范国：高考范国。
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　神话是世界各民族历史文化宝库中的珍贵遗产，它不可复制、不可替代，成为认知各民族早期历史和文化起源的凭据。然而，神话的价值不止于此。除了填补历史文化记录空缺的作用外，神话作为文学的种子，对后世文学创作产生了深远影响。与西方神话相比，中国神话散见于各类典籍中，体系上略显不完整，规模上也不够宏大，这给中国神话的系统研究带来不便。
　　神话是史前先民历史文化的零星记忆。文字出现后，人们把先民口耳相传的神话，记录在不同文献中。这些文献可分为原生性神话文献和再生性神话文献。
　　原生性神话文献是指先秦时期最早用文字记录神话内容的文献，其时间上距离神话产生的时间最近，基本上源于口耳相传，以《山海经》保存神话故事最多，其他如《诗经》《楚辞》等文学总集，《穆天子传》《尚书》《左传》《国语》等历史文献，《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》等诸子文献中，也不同程度保存了大量神话。这些记录尽管零散,但大致构建了中国神话的基本框架和原型规模。
　　再生性神话文献发端于秦汉，至明清一直有出现。从时间和属性上也可分为两类。第一类为秦汉时期文献。这一时期尽管已经远离神话产生的时代，但因距先秦较近，仍能约略窥见神话的原貌。对神话的记载，见诸《吴越春秋》《越绝书》《蜀王本纪》等杂史书，以及《论衡》《风俗通义》等子部文献和大量纬书中。这些文献性质不同，摘引
　　神话各取所需，其中有些内容与原生性神话文献吻合，有些则不见于原生性文献。虽则如此，它们对神话的原貌仍具有重要的补充价值。第二类为魏晋南北朝至明清时期的文献。这个时期离远古更加遥远，相关记载的文献属性淡化,内容可分两种:一种是作为文献保存，抄录前代记录的材料,见于《初学记》《北堂书钞》等大量类书。第二种则为中国文学独立之后，依赖于诗歌、散文、词曲、小说等各种文体的繁荣，将神话作为题材的各类文学创作。它们为中国神话搭建了一个全新的舞台，为古代神话的再生创造了繁花似锦的园地。
　　（摘编自宁嫁雨《神话，在文学的土壤开花》）
　　材料二：
　　神话的作用，首先是净化。按尼采的说法：“神话的光芒所到之处，希腊人的生活就被照亮了，否则他们就生活在黑暗之中。”有人进一步说明，希腊神话的内容和材料与别的民族没什么不同，只因他们净化过愚昧丑恶的部分，便成就了诗化的神话。神话的另一作用，是启示和教谕。在这方面，中西神话有着相似之处。柏
　　1．不列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是(3分)                       （  ）
　　A.神话有助于认知各民族的早期历史和文化起源，并深深影响了后世的文学创作。
　　B.神话是史前先民对历史文化的自觉记录，对个人、社会具有净化、启示和教逾谕作用。
　　C.文字出现后，被记录在不同文献中的神话，可分为原生性神话和再生性神话两大类。
　　D.《诸神纪》清理历史上复杂纠葛的“三皇五帝”问题，虽为一家之言，但符合当代语境。
　　2.根据材料肉容，下列说法不正确的一项是(3分)                               （  ）
　　A.中国神话散见于多种典籍，虽不像西方神话那样体系完整、规模宏大，但同样参与了家国教化。
　　B.秦汉时期文献中摘引的神话虽大多不见于先秦原生性神话文献，但仍有助于补充神话的原貌。
　　C.中国文学独立后，多种文学体裁将神话作为创作的题材，为中国神话搭建了一个全新的舞台。
　　D.从受中国古代神话影响而形成的“谣俗”里，大约能看出中华民族的性情、生活方式乃至命运。
　　3.不列选项，最不适合作为论据来支撑材料一画横线句子观点的一项是(3分)       （  ）
　　A.汉代乐府诗中有大量神话题材内容，如《古诗十九首》中关于牛郎织女、王子乔的神话描写。
　　B.李汝珍的《镜花缘》，大量采用《山海经》的材料，另起炉灶，创造出一个全新的文学神话世界。
　　C.中国文学扛鼎之作《红楼梦》，全书由僧人所携下凡的那块通灵宝玉所贯通。
　　D.《山海经》中有“不死树”“不死药”“不死兽”的离奇记载，故魏晋时期寻求不死药之风盛行。
　　4.材料二说“神话的信息，始终流淌在人民的血液里，蕴含了中华民族的精神”。请试举两例先秦神话加以说明。（4分）
　　5.如何更好的发掘古代神话的当代价值？请结合材料谈谈你的看法。（4分）
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　花草柬         聂鑫森
　　古城湘潭有许多条古香古色的季子。巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子。让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎客;或者,经过此处的陌生人,走累了,也可以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会在门上贴一条窄长红纸，上写:“花草陪人请小坐”。这个红纸条，人们称之为“花草束”。