共23题， 约19950字。

　　惠州市2023届高三第一次模拟考试试题
　　语  文
　　本试卷满分为150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　中国古琴是一种具有高度文化属性的古典乐器。“和雅”“清淡”是古琴追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是古琴的深远意境。陶渊明诗“但识琴中趣，何劳弦上音”，白居易诗“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”都生动地表现了古琴高雅淡泊的审美境界。
　　“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心也。”（东汉班固）在儒家思想中，音乐的首要功能是教化。以清微淡远、平和雅正为意趣的古琴，被推为音乐中的典范。儒家认为琴乐能洗涤心灵，端正人心，禁止淫邪之念侵蚀内心。唐代薛易简在其所著《琴诀》中论述说：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，……此琴之善者也。”由此可见古琴美学思想与儒家思想的紧密关系。
　　道家崇尚自然，主张逍遥无为；道家音乐最理想、最崇高的境界是“大音希声”“至乐无乐”。庄子将音乐分为天籁、地籁和人籁三类，认为“天籁”是音乐的最高境界，提倡音乐应追求自然之趣。传统的古琴制作采用的是丝弦，声音很小，但夜深人静之时，却能弹出真正的天籁之音。琴声细腻、微妙，绕梁不绝，令人思绪无限。弹奏者在弹拨古琴时会陷入沉思、冥想，心灵在琴声中得到净化和升华，与万物合和，进入“弦外之境”。由此可见古琴美学思想中所渗透的道家哲学。
　　嵇康《琴赋》把古琴推崇为最适宜君子修身养性的器物，说“众器之中，琴德最优”。确是如此。古琴之音，既淳和淡雅又清亮绵远，乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，雅正平和，无过亦无不及。弹奏之人在古朴低缓而又沉静旷远的琴声之中，由躁入静，进而物我两忘。古琴所追求的高雅淡泊境界，是操琴者平和闲适的内心与清静的外部环境合而为一之后“心物相合、心琴合一”的一种艺术境界，体现了古人修身悟道的德行。
　　中国古琴音乐是一门具有深厚历史文化内涵的艺术，它以独特的美学趣味，引人无限向往和追求。在人心易于浮躁的今时，亟需古琴这般恬淡平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心本真的精神世界。
　　（摘编自魏育林《〈听琴经〉释义》）
　　材料二：
　　“琴者，禁也”，是儒家古琴美学的主流思想。
　　“琴者，心也”，是道家古琴文化的主要命题。
　　中国古琴艺术与其他艺术一样，由“器”逐步归结到“道”的文化路途上，堪为大道流行的最佳载体。“琴并不简单地是一门乐器而已，而是某种文化之‘道’的转换策略”。古琴出现功能上的历史位
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A. “和雅”“清淡”的琴乐追求“味外之旨、韵外之致、弦外之音”，文中陶渊明与白居易的诗都生动地表现了古琴高雅淡泊的审美境界。
　　B. 古琴以清微淡远、平和雅正为意趣，因此被推为音乐中的典范。唐代薛易简在其所著《琴诀》中的言论很好诠释了这一点。
　　C. 道家崇尚自然，强调无为和逍遥，提倡音乐应追求自然之趣，推崇自然天成的“天籁”，“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。
　　D. 古琴追求高雅淡泊的韵味，要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一，才能达到人琴合一、物我两忘的艺术境界。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A. 嵇康提出“众器之中，琴德最优”，对古琴的作用有高度的认同，作者也认为古琴的平和能让人回归内心本真。
　　B. 古琴作为“圣人之器”首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任，但是“禁”在一定程度上对古琴艺术的发展产生了消极作用。
　　C. 《红楼梦》中黛玉谈琴既体现了儒家“音乐教化”的思想，又契合了道家“追求自然”，“自然与人文”相结合的思想。
　　D. 古琴集儒道两家思想精髓于一身，为儒道两家“琴道”的二元融合构筑起支点，对儒道两家思想影响深远。
　　3. 根据材料内容，下列选项不能体现儒家思想对古琴影响的一项是（    ）
　　A. 昔伏羲氏作琴，所以修身理性，返天真也。（[汉]蔡邕《琴操》）
　　B. 君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。（《左传•昭公元年》）
　　C. 八音广博，琴德最优。古者圣贤玩琴以养心。（[东汉]桓谭《新论•琴道》）
　　D. 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。（[西汉]《乐记》）
　　4. 材料一和材料二的内容侧重点有何不同？请简要概括。
　　5. 材料三“黛玉论琴”体现了哪些琴学主张？请结合材料一简要分析。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　B.“唐代薛易简在其所著《琴诀》中的言论很好诠释了这一点”错误，原文为“儒家认为琴乐能洗涤心灵，端正人心，禁止淫邪之念侵蚀内心。唐代薛易简在其所著《琴诀》中论述说：‘琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，……此琴之善者也’”，可知薛易简阐释的是“琴乐能洗涤心灵，端正人心，禁止淫邪之念侵蚀内心”的观点。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
　　D.“构筑起支点”错误，原文为“构筑起更为和谐的支点”，选
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　白洋淀边的一次小斗争
　　孙犁
　　有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。芦苇正好一人多高，还没有秀穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。
　　走了半天，才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影儿也没有。我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去，他说：“今天早啊。”