约11500字。

　　《老子》四章课中
　　未命名
　　一、课内分析
　　1．《老子》第十一章说：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”这一段话运用生活中的事例说明“有”和“无”的辩证关系。对老子的说法你有怎样的看法，借鉴文段的表达特色，发表一下自己的见解。
　　二、其他
　　2．阅读《老子》四章，分析语段中举车子、器皿和屋室为例的作用。
　　三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖。以为室，当其无，有室之用。（1）故有之以为利，无之以为用。（2）（第十一章）
　　3．《老子》第十一章用了三个形象的比喻来说明“有之以为利”，实际上是“无之以为用”，其中蕴含着“有”和“无”怎样的关系？
　　4．企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。
　　这段话运用了什么手法，写了什么内容？
　　5．从《老子》第二十四章可以得出了什么结论。
　　故有道者不处。
　　（第二十四章）
　　6．不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
　　通过这句话，老子告诉大家要做一个什么样的人？本章强调的重点是什么？
　　7．其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 《老子》（第六十四章）
　　此句用了什么修辞手法？有什么作用？
　　8．《老子》第六十四章阐释了什么道理？是怎样论证的？
　　9．比较《老子》和《劝学》中两文中观点有什么不同？
　　《老子》第六十四章中提到“合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子《劝学》中有“积土成山”“积水成渊”“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。两者有什么不同？
　　10．阅读课文《老子》四章，分析《老子》在论述上的风格特点。
　　三、名著阅读
　　阅读下面的材料，完成以下小题。
　　为无为，事无事，味无味。大小多少。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。（《老子》第六十三章）