约7420字。

　　《人皆有不忍人之心》课后
　　一、判断题
　　1．成语积累：请判断加点成语使用的正误。
　　（1）校长看到老师们工作十分辛苦，不禁动了恻隐之心，忙到商店买了一些水果回来。（______）
　　（2）这就是所谓“饿死事小，失节事大”。这句话原来是论妇女的，后来却扩而充之普遍应用起来。（______）
　　二、选择题
　　2．下列各句中，与例句句式相同的一项是（    ）
　　例句：无恻隐之心，非人也
　　A．廉颇者，赵之良将也 B．其斯之谓与
　　C．不学《礼》，无以立 D．治天下可运之掌上
　　3．下列句子中加点词全都属于古今异义现象的一项是（    ）
　　①今人乍见孺子将入于井         ②非所以要誉于乡党朋友也
　　③牺牲玉帛，弗敢加也           ④犹其有四体也
　　⑤将军者，国之爪牙也           ⑥丈夫亦爱怜其少子乎
　　A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑥
　　三、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下列小题。
　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
　　4．下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）
　　A．皆有怵惕恻隐之心              怵惕：恐惧。
　　B．非所以内交于孺子之父母也      内：同“纳”，结交。
　　C．非所以要誉于乡党朋友也        要：求取。
　　D．若火之始然，泉之始达          然：……的样子。
　　5．下列句中加点的“之”的意义和用法，与例句相同的一项是（   ）
　　例句:人之有是四端也
　　A．若火之始然，泉之始达 B．知皆扩而充之矣
　　C．人皆有不忍人之心 D．治天下可运之掌上
　　6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。
　　B．孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。
　　C．孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。
　　D．孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。
　　四、论述类文本阅读
　　阅读下面甲乙两文，完成下面小题。
　　甲
　　怜悯是人的天性（节选）
　　（法国）卢梭
　　①我们不可像霍布斯那样，因为人没有