2024中考语文试题汇编

约6720字。

  2022—2023学年度第一学期
  九年级语文科期末测试卷
  内容包括:第1~6单元
  说明:全卷考试时间为120分钟。
  一、积累运用。
  1.默写古诗文。
  (1)金樽清酒斗十千,______。______,拔剑四顾心茫然。(李白《行路难??其一》)
  (2)若夫______,______,晦明变化者,山间之朝暮也。(欧阳修《醉翁亭记》)
  (3)槲叶落山路,______。(温庭筠《商山早行》)
  (4)______,爱上层楼。(辛弃疾《丑奴儿??书博山道中壁》)
  (5)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达作者被贬时间之久,慨叹世事变化的惆怅之情的诗句是:______,______
  (6)把刘长卿的《长沙过贾谊宅》默写完整。
  三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。______,______。
  ______,______。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。
  2.根据拼音写出相应的词语。
  (1)你是一树一树的花开,是燕在梁间ní nán(    )。
  (2)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所kuāng piàn(    )
  (3)是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的niǔ ní zuò tài(    )。
  (4)我自己常常力求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友qiǎng guō bù shě(    )。
  3.在下列横线处依次填入词语,最恰当的一项是(    )
  中国人______用筷子,与早期中国人的食物结构______。作为农业国家,中国人的蔬菜摄入量要远远高于肉类,______不需要切割功能强大的刀叉。另外,中国人习惯吃热食、熟食,热的食物当然不方便直接手食,客观上也需要筷子这样的______。
  A.为什么 休戚相关 因此 载体 B.之所以 休戚相关 从而 媒介
  C.为什么 密切相关 从而 载体 D.之所以 密切相关 因此 媒介
  4.下列句子修改不正确的一项是(    )
  A.央视的《朗读者》得到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。(删去“的缘故”)
  B.出席两会的代表纷纷表示,一定要认真履行好参政议政,为祖国发展建言献策。(在“献策”后加上“的职责”)
  C.面对突如其来的新冠肺炎疫情,我们只有把防控工作抓紧抓实,就能为经济社会秩序的全面恢复创造条件。(将“就”改为“才”)
  D.观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审后,对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。(“对”改为“对于”)
  5.阅读材料,完成下面两小题。
  材料一:
  7月24日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》的文件(“双减”),要求全面压减中小学生作业总量和时长,校外培训机构不得占用国家法定节假日、休息日及寒暑假期组织学科类培训。
  材料二:
  “双减”政策要求,“小学上午上课时间一般不早于8:20,中学一般不早于8:00;小学一二年级不布置家庭书面作业,小学三年级至六年级书面作业平均完成时间不超过60分钟,初中不超过90分钟”。
  (1)请对材料一、二的主要信息作简要概括(不超过30字)。
  (2)语文统编教材加大了名著阅读的力度,特别提倡“整本书阅读”,有人认为这样加重了学生的负担,与“双减”政策矛盾,对此你怎么看?谈谈理由。
  6.名著阅读。
  (1)《水浒传》有很多与“义”有关的故事,请根据提示填写下表。
  人物 “义”的具体表现 典型事件
  武松 有恩必报 ①______
  鲁达 见义勇为 ②______
  (2)押送生辰纲路上,杨志“赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打”的行为背后是什么样的心理?
  二、阅读。
  (一)阅读下面的文字,完成7-11题。
  (甲)岳阳楼记
  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
  若夫淫雨靠靠,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾样摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先

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