约9930字。

　　5.1《论语》十二章 同步练习
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
　　子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迹之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）
　　（《<论语>十二章》节选）
　　材料二：
　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
　　（《礼记•大学》）
　　1．下列句中加点的词语，意义与现代汉语不相同的一项是（   ）
　　A．见不贤而内自省也 B．士不可以不弘毅
　　C．有一言而可以终身行之者乎 D．小子何莫学夫《诗》
　　2．下列对课文中有关词语的相关内容解说不正确的一项是（   ）
　　A．“大学之道”的“大学”，是相对“小学”而言，古人十五岁入大学，学习礼、乐、射、御、书、数、伦理、政治、哲学等方面的学问。
　　B．“明明德”，前一个“明”作动词，有使动的意味（“使……明”），也就是彰明、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德即光明正大的品德。
　　C．“齐其家”意思是使家族中的各种关系整齐有序。齐家的前提必须“修身”（修身齐家），此即“身不修，不可以齐其家”的道理。
　　D．《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编，是中国一部重要的典章制度选集，主要写先秦的礼制。
　　3．把材料一中的划线句子翻译成现代汉语。
　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语•雍也》）
　　阅读下面的文言文，完成小题。
　　材料一：
　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
　　子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）
　　子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）