约10310字。

　　古诗词诵读《春江花月夜》同步练习（含答案）
　　一、非连续性文本阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。
　　所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王减等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎篡，善为章奏如伯松，若此之流，泛洞之笔，吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
　　其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书•艺文志》,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论•论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭谏尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分三十多类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。
　　再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，高不开审美特性。所调文学的自觉，最重要的或
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A．宋文帝立四学，“文学”于是从广义的学术中分离出来，已经接近我们现在所说的文学概念。
　　B．关于“文”与“笔”的区分，梁元帝萧绎强调文之抒情，并且注重语言的形式美，比刘勰又进了一步。
　　C．曹丕根据对不同体裁的特点的把握，将文体分为四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。
　　D．“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”,明确区分了诗与赋的文体特征，标志着文学自觉的成热。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A．魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并不否定文学的社会责任。
　　B．“气之清浊有体，不可力强而致”,强调作家的才情与生命体验，是文学性日趋明确与丰富的表现。
　　C．文学自觉扩大了文学的表现内容，创作者开始关注物象描摹，表现自然景物的感发，强调人生悲欢离合。
　　D．“经国之大业，不朽之盛事”,在曲丕看来，文章不仅具有突出价值，也可借此使作者超越权势与生命局限。
　　3．材料一在论证上有何特点？请简要分析说明。
　　4．请结合上述材料，以张若虚的《春江花月夜》为例，谈谈你是如何理解文学的自觉的。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　近十余年来，人文地理学者对于“意象”问题颇为关注。地理学者考虑“意象”没有文学史家那么麻烦，只是将它理解为客观事物在人类主观世界中的反映。既如此，地理学者不再刻意强调“意象”是否经过某种“加工”，因为环境感知必