约7260字。

　　《登快阁》《临安春雨初霁》同步练习（文字版 | 含答案）
　　一、文学类阅读-单文本
　　阅读下面两个文段，完成下面小题。
　　【文段一】
　　“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”（萧纲《折杨柳》）“皎皎云间月，灼灼叶中华。”（陶渊明《拟古》）这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。于是一用再用，熟能生巧，而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉。例如我们无妨说“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里与《九江》的关系是脉络分明的。而杜甫之后，黄庭坚又继续了杜甫的发展，写出《登快阁》那首诗中的名句：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
　　（节选自林庚《说“木叶”》）
　　【文段二】
　　语言是意象的物质外壳。在诗人的构思过程中，意象浮现于诗人的脑海里，由模糊渐渐趋向明晰，由飘忽渐渐趋向定型，同时借着词藻固定下来。而读者在欣赏诗歌的时候，则运用自己的艺术联想和想象，把这些词藻还原为一个个生动的
　　1．对文段一表达的中心意思概括最准确的一项是（   ）
　　A．我国古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，但很少用“树叶”。
　　B．我国古代诗歌中大量的用“木叶”，又发展到用“落木”。
　　C．洗练并不能作为“叶”字独用的理由。
　　D．中国诗歌的语言丰富多彩，“木叶”是其中的小小一例。
　　2．根据文段二的内容，给其拟一个合适的标题。（不超过8个字）
　　3．运用文段一和文段二中的相关知识，鉴赏下面这首诗颈联中的意象。
　　江汉
　　[唐]杜甫
　　江汉思归客，乾坤一腐儒。
　　片云天共远，永夜月同孤。
　　落日心犹壮，秋风病欲苏。
　　古来存老马，不必取长途。
　　二、古代诗歌阅读
　　阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
　　登快阁
　　黄庭坚
　　痴儿①了却公家事，快阁东西倚晚晴。
　　落木千山天远大，澄江一道月分明。
　　朱弦已为佳人绝，青眼②聊因美酒横。
　　万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
　　【注】①痴儿：作者自指。②史载阮籍善为青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之”，见所悦之人，“乃见青眼”。
　　4．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）
　　A．首句“了却”二字，说明诗人痴迷于公务，在完成工作