共24题，约11890字。

　　成都市重点中学2023-2024学年高一上学期12月月考
　　语文试题
　　考试时间：150分钟  试卷总分：150分
　　一、现代文阅读（27分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成第1～3题。
　　材料一：
　　历史剧是基于历史真实进行艺术虚构的产物。从媒介形态来划分，历史剧可以用话剧或影视剧的形式呈现；从风格类型来划分，历史剧又有“正说”与“戏说”的区别。但究其共性，它们都是基于历史真实与艺术虚构展开的。
　　历史是已经发生的事实，历史剧以“历史”为修饰，就杜绝了完全虚构的可能。如果一个故事毫无疑问是虚构的，那么观众不会向创作人责问其是否真实。如《莲花楼》《长风渡》这类电视剧被限定在“古装剧情”一隅，这是因为剧中的故事情节消解了历史框架，解构了观众对于历史真实的意义期待。
　　那么，历史剧应该对历史忠实到何等程度呢？这一向是戏剧评论家们争论的课题。诸多论者都论及这个“度”的重要性，但却没有厘清“度”的形式边界。比如，有的论者认为这个“度”体现了与历史真实相符合的程度，一旦失去这个“度”，就有可能改变“正说”的本质，而完全走向“戏说”；有的论者认为历史剧虽然应该严格遵循历史，但可以在历史空白处有“度”地假想，即莱辛所说的“历史内在的可能性”和亚里士多德所说的“可能发生的事”。前者以“度”来划分正说与戏说，后者以“度”来评估历史真实与艺术虚构，二者都强调了“度”在历史剧创作中的关键性，但都没有说清楚可供判别的标准。所以，类似于“适度的戏说、隐射、反讽、戏仿，有助于让历史人物脱掉过于僵化刻板的面具”这种说法，往往又会遭遇“过度戏说以致消解历史”的批评。由此来看，文本类型与观众阐释之间始终存在着形式边界与解释策略的关系问题，这就需要着力探讨历史剧在建构真实上的叙述策略，即“度”的形式特征。
　　真实与虚构的意义判定无法交由个体，毕竟任何文本都会被一些人视作“事实”，而被另一些人视作“虚构”。再者，意义判定的标准也在流变，虚构的边界随着历史的发展是动态的，是不断变化着的。例如，远古神话被先民视为历史真实，如今却被判定为艺术虚构。因此，对于真实与虚构的意义判定只能交由整个阐释社群。但是，阐释社群提供的意义标准也不是一成不变的，因为阐释社群会随文化的发展而不断变迁，成员范围也在变化。这就要求我们在解读文本的真实与虚构时要有一种动态的视域。
　　历史真实所承载的内容是有限的、片段的、存有矛盾与秘密的，这些空白可以经由剧的内容来串联，丰富与自洽。历史剧有意创造了一个自洽的可能世界，并在历史真实的基础上生成新的景观。真实的历史人物、事件与细节为历史剧的虚构提供了底本，在此基础上的推演、改造，填充，既保证了情节要素的正确，又差异化地再现了某种可能真实。
　　最终的结果是，历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限度，即通过一系列叙述策略去建构彼此之间的形式区隔，既不能消解观众对于历史真实的期待，更不能陷入消解历史的虚无。历史剧中的虚构也只是有限度地去改编历史真实，历史真实也需要为其中的虚构部分提供必要的理据支撑；而在真实与虚构博弈过程中生成的形式特征，恰恰是需要通过学理辨析才可以廓清的。
　　（摘编自陈文斌《真实与虚构：历史剧中的符号区隔及其文化效应》）
　　材料二：
　　“失事求似”的创作理念，为历史剧创作插上了浪漫主义的翅膀。郭沫若说：“剧作家的任务是把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚。剧作家有他创作上的自由，他可以推翻历史的成案，对于既成事实加以新的解释、新的阐发，而具体地把真实的古代精神翻
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A.历史剧可以按照媒介形态或风格类型进行划分，但这都基于历史真实与艺术虚构展开，兼具真实与虚构这两个特征。
　　B.莱辛等人认为历史剧的创作要体现与历史真实相符合的程度，也就是要遵循历史内在的可能性，叙述可能发生的事。
　　C.当代艺术研究者未必认同远古先民眼中的历史真实，因为真实与虚构的界限是动态的，可能随着历史发展不断变化。
　　D.“失事求似”的理念为历史剧创作摆脱历史事实的束缚提供了可能的途径，也有助于把真实的古代精神翻译到现在。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A.历史真实与虚构的意义判定无法交由个体，这导致个体不能判断历史剧情节的真伪。
　　B.只有对史料进行加工，推翻历史的成案，才能将真实的古代精神详尽地翻译到现在。
　　C.历史剧若实现历史与现实的统一，便能引发当代观众的共鸣，体现战斗性和时代性。
　　D.材料一与材料二都谈到了历史剧中真实和虚构的关系，但二者论述的角度并不相同。
　　3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
　　A.《大秦帝国之纵横》这部剧加入了很多最新的考古资料，展现了秦始皇统一中国的那一段波澜壮阔的历史。
　　B.近几年拍摄的影视剧《觉醒年代》老少皆宜，历史课本中熟悉的人物走进荧幕，生动、饱满，给人亲切感。
　　C.文学家阿•托尔斯泰在《论文学》一书中说：“戏剧的本质就是大家在一起，创造性地把虚构变为真实。”
　　D.影视剧《胆剑篇》取材于“卧薪尝胆”的历史记载，但作者曹禺在原有史实的基础上进行了部分虚构与加工。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成4～7题。
　　伏击
　　海明威
　　罗伯特•乔丹在公路和桥上方的山坡上，伏在一棵松树后面，看着天色亮起来。他看到那哨兵正站在岗亭里，他望望手表，心想，只要我们能把他们牵制在这里，就能围住这些法西斯。瞧，那儿有什么人来了。
　　两个身穿毯子式披风、头戴钢盔的哨兵在公路上转了个弯，朝桥头走来，肩上挎着步枪。一个在桥的那一端停下来，走进岗亭不见了。另一个踏着缓慢而沉重的步子跨过桥来。他慢吞吞地走到桥的这一端，这边的哨兵跟他说了些话，就返身从桥上走回去。