共23题，约10410字。

　　江苏省海安市2023-2024学年第一学期末学业质量监测高一语文试卷
　　注意事项：
　　考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
　　1．本试卷共8页，满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卷交回。
　　2．答题前，请您务必将自己的姓名、准考证号、座位号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在答题卷上。
　　3．请监考员认真核对在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相符。
　　4．作答选择题必须用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米的签字笔写在答题卷上的指定位置，在其它位置作答一律无效。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　农村，农业，农民永远是文学的活水之源和生存母体。没有个性的农民集体一定不能成为农业文明的支点，自然也就无以构成乡土文学的核点。鲁迅说，必须“将农民的生与死，移到纸上”，农民的生死就是土地的生死，就是农业文明的兴衰，就是乡土文学的枯荣。故此，接力鲁迅衣钵的汪曾祺说，他毕生都在用充满温情的眼睛看那些农人，去发掘普通耕作人身上的美和诗意。他以敬畏的、朴素的，不带任何理论色彩的人道去关注，尊重，并欣赏在他看来代表天道的农民。乡土文学是一卷流动的农民合照剪影。
　　此与赵树理的理论一脉相承，赵树理说，“我所生活过来的劳动人民大海，时时刻刻起着变化，变化得使我的生活本领不适用起来。我所熟悉的海，是痛苦不堪的苦海，而后来的海渐渐甜起来”。农民是中国文化奋斗精神的根性，这种精神就是生成文学的根性，这也是全部乡土文学之根。发轫于鲁迅时代的中国乡土文学寻根的动机乃源于此。一个缺失改变命运意识的群体其本身也无文学的冲动性。
　　乡土文学的地方主义与世界乡土文学的“地方色彩”和“风俗画面”体系如出一辙，即农村的颜色。农村的自然颜色构成了农业文明的底色，是乡土亲情民族集体的物理家园的镜像，也是中国文化生长精神的养成所，更是中国乡土文学的生成源。在农村集合下的乡土，不仅是农民更是一个民族文化心理素质的孵化的暖巢，而文学乡土更是民族集体文化象征与文化信念的组合，踏于农村的乡土之上，如同立于民族文化的命根。
　　绵延千年的农业文明不仅是散发着“泥滋味，土气息”种植精神的进化，更是根植于土壤的所有生命影像的寓意。徐霞客《游记》里“人之瑰丽常在于奇远”的自然与人文的哲学注释，郦道元在《水经注》描写的“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”山川河流、动物植物相生相成的鬼斧神工之妙，陆羽《茶经》中“令人有力、悦志”的有着仙风道骨之绝的茶名，贾思醒在《齐民要术》提及的“稼穑不修，桑果不茂，畜产不肥，鞭之可也”；甚至“她落（篱笆）不完，垣墙不牢，扫除不净，答之可也”等一系列亦政亦农亦工亦文亦哲亦术
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）
　　A．有个性的农民集体成为农业文明的支点，构成乡土文学的核点，于是乡土文学成了一卷流动的农民合照剪影。
　　B．农村乡土给农民和民族文化心理素质的形成提供了空间，文学乡土则是民族集体文化象征与文化信念的组合。
　　C．乡土文学应是百科全书式的大写作，表现农业文明中的中华哲学思辨、农业治理结构和民族科学智慧等。
　　D．周立波乡土写作现象的产生，是时代发展的需要，其笔下寄寓的时代巨变的主体是农业文明的递进升级。
　　2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）
　　A．“接力”“一脉相承”体现鲁迅、汪曾棋和赵树理有关乡土文学创作的主张紧密关联。
　　B．“如出一辙”表明东西方乡土文学的地方主义与“地方色彩”“风俗画面”体系一致。
　　C．“血腥味”和“土腥味”形成对比，突出部分作家作品中尖锐的城乡人文冲突和矛盾。
　　D．“非余光中式的乡愁”强调渗透着批判之爱的乡愁的内涵与那种思念故乡的愁情不同。
　　3．下列说法中，最适合作为文章第三段论据的一项是（3分）（）
　　A．暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
　　B．月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
　　C．列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
　　D．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
　　4．“乡土文学”是中国文学史上的重要文学样态，许多作家坚持对乡村的书写，请结合文本分析这一现象的成因。（4分）
　　5．学校文学社开展“乡土作家与时代使命”主题讨论活动，假如你是文学社成员，请列出你的发言要点。（6分）
　　（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　难民
　　賽珍珠
　　他们从远方的乡村而来，茫然穿过新京城的街道——即便自己的土地只在几百里之外，对他们来说，那也是遥不可及的远方。从前的他们只习惯于田地和乡间小路，此刻却在新京城骄傲的大道上蹒跚前行。
　　此刻的队伍中有数百人，他们不看周围的任何人或任何事，也没有人看他们。城中满是难民，成千上万，食不果腹，衣不蔽体，聚居在城墙外巨大的营地中。每天中的任何时间都能看到一队一队衣衫褴褛的男人女人或孩子往难民营走去，若是城中的居民注意到他们，都会越来越心酸地想：
　　“又是难民。还有没有个尽头啊？”