共22题，约13700字。

　　广东省梅州市2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题
　　本试卷共8页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、考生号、姓名和座号填写在答题卡指定位置上。
　　2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
　　3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
　　4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
　　一、现代文阅读（29分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）
　　阅读下面的文字，完成1～4题。
　　①客家人是由历史上南迁的北方汉人与南方人相互融合而形成的一个颇具特色的汉族民系。在中国地域文化中，客家文化以其民风民俗的古朴而被誉为中国传统文化的“活化石”。客家人在社会生产和生活中，建造了众多土楼、围龙屋等著名的古民居建筑。梅州是客家人的主要聚居地之一，以梅州为中心分布于粤、闽、赣边界地区的围龙屋，是客家历史文化具有标志性的建筑，它与北京的“四合院”、陕北的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”并称为中国五大传统民居建筑。
　　②围龙屋有着奇特结构和合理布局。围龙屋是由一座弧形的辅助建筑像城堡一样将主体住宅包围着的建筑群。整个建筑层层迭迭，有盘龙之状，故名“围龙屋”。围龙屋的主要结构类型有两堂两横一围龙，两堂四横一围龙，三堂两横一围龙，三堂四横一围龙及二围龙、三围龙甚至六围龙等。尽管规模大小不同，基本设施却“麻雀虽小，五脏俱全”，置有堂屋、横屋、正房、南北厅、花厅间、围龙、龙厅、化胎（花头）、天井、禾坪、池塘等。围龙屋把生活起居、民间信仰、辅助劳作和饲养、加工等统一在住宅内部，同时各个部分又互不干涉，显得协调而又和谐，“大公内有小私”。围龙屋的精髓，就在于此。
　　③客家围龙屋，体现了深厚的中国传统文化底蕴。
　　④围龙屋结构主次分明，屋内住户按辈分高低及尊卑来分配房间，其中堂屋处于正中，一般由族长或辈分最高的人来居住，体现了儒家长幼尊卑的观念。
　　⑤每座围龙屋不论大小，都有祠堂。祠堂位于堂屋上厅，是整座围龙屋中最高大的建筑，同时也是围龙屋的中心，在此供奉祖先神牌，说明祖先崇拜在客家人心目中的地位。这里是围龙屋的礼制中心和最神圣的空间。每当年节以及婚丧嫁娶，族人都在此举行隆重的祭祖敬宗活动，体现了客家人尊祖敬宗、慎终追远的儒家伦理思想。
　　⑥客家人聚族而居，不少客家围龙屋内，都是三世同堂，四世同堂，甚至五世同堂，这实际上是以围龙屋维系着庞大的家族，这与儒家的理想社会是一致的。逢年过节，男女老少齐集上厅拜祖宗，在禾坪上舞龙、舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象。反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。
　　⑦围龙屋内的文字，亦处处彰显儒家思想，这是客家人对中原汉族文化认同的重要标志。许多围龙屋的大门口或祠堂前都竖有石笔，在祖公堂内，则有“进士”“魁元”等牌匾，这些都是张杨本姓氏家族有人取得某种功名的标志，引导和鼓励子孙为“光宗耀祖”而奋斗。围屋内的堂联，则凝聚着客家文化的精华，创造出一种立身处世的文化氛围。
　　⑧除了浓厚的儒家伦理文化，围龙屋还深刻体现了中国人“天人合一”的宇宙观。围龙屋址的选择，首先注意房屋方向，要坐北朝南，房屋中轴线与南北子午线一致。其次是注意周围前后左右四方的山水形态，讲究佳山佳水的组合之妙，同时还用人造自然的文化行为来补充天然的山水。选择风水是宗教的，但其实质是使人居顺应山川形势，在视觉上使人居与天地山川和谐，在心理情感上使人居与自然形胜一致，使居室融合于天地，同化于大自然，在居室与自然景观层面上创造“天人合一”意境。
　　⑨围龙屋整体浑如鸡蛋的椭圆形，在中国古代哲学上具有深刻的象征意义。鸡蛋形是天地未分时的宇宙浑沌意象，隐含着宇宙、天地、阴阳五行、道、本源等基本概念，同时还隐含着从无到有、天地创生的宇宙起源论。围龙屋前的水塘象征阴，化胎代表山，象征阳，两者同时又可象征天和地。而且水塘和化胎正环抱着中间的人居，构成天、人、地相合的宇宙图景。围龙屋的构成，体现了人道与天道的协调统一。
　　⑩以围龙屋为代表的客家古民居，是历代客家人创造、发展和传承客家文化的基地，是客家人和客家文化走向全国、走向世界的基石，是海内外客家人的心灵家园。因此，颇具特色的客家古民居，是历代客家人留给世人的宝贵文化遗产。
　　（摘编自肖文评《梅州古民居概述》）
　　1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A.围龙屋是客家历史文化具有标志性的建筑，被誉为中国传统文化的“活化石”。
　　B.围龙屋有着奇特结构和布局，它的构成元素与造型均有实际的功用和丰富的文化内涵。
　　C.划横线处的“此”，指围龙屋尽管规模大小不同，基本设施却“麻雀虽小，五脏俱全”
　　D.作者认为，建造围龙屋时选择风水是宗教行为，但其实质体现了人道与天道的和谐统一。
　　2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A.堂屋、横屋、围龙、龙厅、化胎等要素是构成围龙屋的基本要素，这些要素可以组成不同规模的围龙屋。
　　B.春节、元宵等传统节日，客家人会在围龙屋举行隆重的祭祖活动，可见客家人尊祖敬宗的儒家伦理思想。
　　C.围龙屋建造讲究佳山佳水的组合之妙，注意周围的山水形态，因此选址时首要考虑依山傍水的山坡下。
　　D.围龙屋整体浑如鸡蛋的椭圆形，隐含着宇宙、天地、阴阳五行等基本概念和从无到有、天地创生的宇宙起源论。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支撑第⑨段“围龙屋的构成，体现了人道与天道的协调统一”观点的一项是（3分）
　　A.建于清乾隆年间的通议大夫第，曾有兄弟三人先后考取进士，都授翰林，有“一腹三翰林”之美誉。
　　B.黄宏昌四角围龙屋，屋内有12个厅、22个天井，巷巷相连，道道相通，恰似棋盘，又称“棋盘屋”。
　　C.百年建筑磐安围，全围原状保持良好，连镶嵌在上厅后面的“金木水火土”五行风水石都无一残缺。
　　D.丰顺陈氏宗祠大门墙两侧雕有麒麟、人物、花鸟等图案，横梁镶有木瓜柱，屋脊雕龙画凤，造型精美。
　　4.梁思成先生曾说过，中国建筑具有自己的“文法”，即有自己的惯例法式、风格手法。请结合文本内容，以围龙屋为例，谈谈你的看法。（4分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成5～8题。
　　燕食记（节选）
　　葛亮
　　知客引了阿响到三楼，曲径通幽，最深处有一间房。知客敲敲门道，韩师傅在里面等你，我就不进去了。
　　阿响推开门，见里头别有洞天。原来是一个厨房，正中是张半人高的大案，上面放着白案的各色家什。灶上坐了一口大铁锅。墙上则挂了从大到小的两排蒸笼，井然有序。可是，另一边呢，却搁了一只矮榻，两边挂着一副竹制的楹联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”阿响