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共 2,495 篇 · 第 8 / 125 页
教育部“高中语文新课标”最新推荐必读书目
2018年1月16日,教育部召开新闻发布会,介绍《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)》有关情况。面对社会经济、科技文化发生的巨大变化,于2003年印发的普通高中课程方案和课程标准实验稿指导了十余年的高中课程改革实践,需要进行修订完善
作者:佚名
《雷雨》:你会成为你曾最痛恨的那类人?
中国向来缺少悲剧,喜欢的是大团圆。孔子评价《诗经》:“乐而不淫。哀而不伤。”又说:“《诗三百》,一言以蔽之,思无邪。”李泽厚先生说中国文化是乐感文化,所以追求大团圆的结局。鲁迅先生愤激的指出,大团圆的实质是“瞒”与“骗”,是丧失了直面生活真相
作者:不详
关于鲁迅的《药》说点什么
总觉得没有一把年纪是读不懂鲁迅的。先生的好多文字都是在中学课本里读到的,《祝福》《故乡》《孔乙己》《阿Q正传》《药》等等这些故事,不知道现在是否还住在中学教科书里。当时学习的时候,总觉得那么深奥。 那时正值青春年少,喜欢的是快意恩仇,
作者:鸣凤乔
散落在唐诗宋词里的爱情
唐诗、宋词,是中国文化在历史的长河中发展和树立起来的两座顶峰。而把唐诗宋词中经典的和感人的真实的爱情故事从历史的长河中提炼出来,去解读诗人当时用真心去爱用真心去表达从而创作出来的不朽篇章。诗词和爱情故事的互动,使我们在阅读古人的爱情故事时加深
作者:佚名
“月”字飞花令诗句集锦
明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》 深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》 举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜。——李白《静
作者:不详
《狂人日记》诞生100周年:鲁迅名言,针砭时弊的经典素材
民国七年(1918年)5月15日是现代文学史绕不开的日期,甚至是中国白话小说史最闪亮的一个日子。就在这一天,一位作家以鲁迅为笔名,在《新青年》第四卷第五号发表了中国现代文学史上第一篇现代体白话短篇小说,也就是《狂人日记》。 在那之后,千百万中
作者:不详
关于陶渊明
张炜(1956—),当代作家,中国作协副主席,山东省作协主席。有小说《古船》《九月寓言》《你在高原》等。 张炜的创作以人文精神和道德内涵称胜。散文(集)《心仪》《融入野地》等,把目光投向经典和自然,多深情、悠远的终极叩问,呈现哲学和诗章的
作者:张炜
诗词鉴赏的“还原法”和“代入法”
只有懂得鉴赏,才能树立正确的审美观,从而把握诗词本质。关于鉴赏诗词,《说文解字》云:“赏,赐有功也。”可见,“赏”字的本义是赏赐,后来引申为“赏玩”之意,如陶渊明的“奇文共欣赏,疑义相与析”。“赏”带有一种主动性,是对作品进行分析并获得感悟的
作者:何智勇
读李敖,摘语录
李敖(1935年4月25日—2018年3月18日),男,字敖之,思想家,自由主义大师,国学大师,中国近代史学者,时事批评家,台湾作家,历史学家,诗人;台湾无党派人士,曾任台湾“立法委员”,2008年任满,宣布退出台湾政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚、
作者:不详
杰克·伦敦将这样讲述蒲松龄的故事《狼》
在整个冬季,胶东半岛的地面都是坚硬的,很难找到一处舒服的落脚点,我的两个前爪只好快速交替,尽可能缩短与冰冷的地面的接触时间,这样看起来,我在快速的向前奔跑。实际上狼大比我跑的还快,它是我的哥哥,虽然仅仅比我早出生23分钟。 “狼二,再快
作者:不详
沈祖棻说《声声慢》
(选自沈祖棻著《宋词赏析》。沈祖棻(1909~1977),著名作家,教授,古典文学研究专家,与其夫程千帆先生并称“程沈”。其所著《宋词赏析》,不仅以知人论世的方法,介绍文学作品产生的历史背景、思想潮流,更有发前人所未发的细致分析。该书早已成为宋词赏析
作者:沈祖棻
《师说》的“说”
对于这篇经典文章,解读甚多,空话连篇者几成顽症。原因是问题提得不到位,甚至文不对题。有一篇解读文章的小标题是“《师说》在艺术上有哪些特色?”本来老老实实说,文章有什么特色,很明确,但是,却加上了个“艺术上”,就弄巧成拙。韩愈这篇文章,是不是属
作者:孙绍振
一个去“蔽”存正的艺术典范
《邹忌讽齐王纳谏》是我国古代的有名篇章,它出自《战国策》中的“齐策”。由于其写人记事,手法高明,说理言事,取譬确当,富有逻辑力量,长期以来,一直为人们瞩目。今天我们见到的多个古典文学选本,此篇大都入选;我国清代的著名选本《古文观止》,它也名列
作者:杨建民
人生这一程——读《目送》有感
龙应台,华人最犀利的一支笔,她的文章大多犀利恣肆、锋芒直露。但即使是一颗无所畏惧的心,遇到了自己的亲人孩子,也不自觉地柔软了。读她的人生三书,就像在读人生一程,情思或浓或淡,光影或明或暗,犹以《目送》凭人生哲思与感悟著名。 《目送》是
作者:罗曦
古诗词中的比兴与寄托
比兴与寄托是文学创作的表现手法,但二者的关系比较复杂。比即比喻,兴是触景生情;寄托是继承比、兴的传统发展而来,它源于比兴,而又不完全同于比兴。一般来说,比兴大于寄托。凡是属于寄托的都是比兴,但比兴并不都是寄托。如周邦彦的词《醉桃源》:
作者:潘裕民
书里乾坤,笔底微澜
读书,是一件玄妙的事情。在书店或者图书馆与哪一本书相遇,要看缘分。我在起始阶段的阅读随意而自然,都是匆匆浏览、略微比较之后决定带哪一本书回家,让它栖居在书柜里进入待读书单。这样,在我的头脑里形成了一个颇具规模的阅读资源库:有一直占据心灵、被我
作者:吕新辉
探寻诗词的情感切入点
诗词传承数千载,是中华优秀传统文化中最璀璨的明珠。为了更好地让诗词与教育相融合,引导教师通过生命体验获得审美体验,而不是仅仅将诗词教育作为一种“技术训练”,周刊推出“诗教点滴”系列策划,分享诗词鉴赏、诗词创作等方面的心得,希望以点带面,推进诗
作者:徐志耀
语言的姿态
江弱水,1963年生于安徽青阳,浙江大学传媒与国际文化学院教授。 《诗的八堂课》是关于读诗、写诗和论诗的新著,备受好评。作者兼具不凡的学养和文心,在当代学者中堪称翘楚。 选文,是该书“声文第三”的一个片段。讲的意思,一读便了然:语
作者:江弱水
《红楼梦》与中华文化
周汝昌(1918—2012),学者、诗人、书法家,尤以红学家著称。 周汝昌是顾随先生高足,学养丰赡;其红学研究硕果累累,新见迭出。选文即是周汝昌先生关于《红楼梦》的一篇文章。该文副标题“在北大讲《红楼梦》”,是作者讲座的记录整理稿。文章从《红
作者:周汝昌
《红楼梦》处处是慈悲处处是觉悟浅议
一本书,可以让你不断看到“自己”,这本书才是一本可以阅读一生的书。回到现实人生,看到身边的亲人朋友,原来也都在《红楼梦》中,每个人背负着自己的宿命,走向自己的命运。或许,我们会有一种真正的同情,也不再随便说:喜欢什么人,或不喜欢什么人。
作者:佚名