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文史荟萃
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《周易》对后世文学的影响
《周易》是我国古代的经典名著，是群经之首，中国思想的源头，华夏哲学的鼻祖，民族文化的先河，甚至是汉语的先声，民俗的总脉，是集众家之长，和百家之说的一部巨著。始创于伏羲氏，“古者包牺氏之天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近
作者：曹飞
中国悲剧的特点
在中国古代文学作品中，真正的悲剧作品很少见。并不是我们的生活中没有悲剧，也不是我们看不到悲剧或在文学作品中排斥悲剧，而是我们总要在悲剧性事件的结尾给它安上一个"光明的尾巴"，这种做法很受现当代批评家的批评，认为这种做法实际上就是消解了悲剧，至少
作者：佚名
宋代诗歌的发展脉络
宋代文学在中国文学发展史上属于中古期第二段，宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。宋代的文学家普遍关注国家和社会，在作品中，尤其是被视为正统文学样式的诗文，反映社会、干预政治始终是最重要的主题，因此也从中加强了诗文中的议论成分。但是宋
作者：不详
曹操之谜的人文追寻：一代枭雄原生于宦官之家
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。——曹操《蒿里行》 曹操之谜的人文追寻
作者：袁济喜
“白眼看鸡虫”：鲁迅笔下的“畸人”范爱农
《范爱农》确实是鲁迅《朝花夕拾》里的一篇写人的佳作。但坦白地说，我以为将其选入中学语文课本并不合适：中学生这个年龄要理解范爱农的遭遇和情感，并不容易。如何使中学生能够接受这篇文章，我确实颇为踌躇。想了好几天，才想到一点：在人物传记里有一类叫“
作者：钱理群
“蜗居”一词古已有之意义不相同
“蜗居”一词最早比喻屋之形状而非大小，但后来渐成“屋宇窄小”的代名词，这种变化发生在1000多年前的三国魏晋时期。 晚清学者徐时栋曾对“蜗居”一词颇感兴趣，但因不解其意而问及友人：“物之小者甚多，何必以屋小为蜗居？”友人对此“皆不能答”。后徐
作者：佚名
《周易》成语与中华民族精神
在中国文化史上，《周易》被尊为“群经之首”、“六艺之原”。几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。在汉语中，有200余条成语源出《周易》经传。这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵，其中如“自强不息”、“厚德载物”等
作者：佚名
孔子与心的世界、心的生活
1988年初，几十位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，忧虑人类社会发展现状，展望新世纪人类社会的前途和命运，提出人类要生存下去，需要什么思想？最后达以共识:到2530年前汲取孔子智慧。 孔子智慧是什么？今天我们又应该如何认识？答案是明确的:孔子开辟了人类生
作者：佚名
鲍鹏山：孔子是最大的成功者
编者按：借电影《孔子》上映，孔子及其思想再次成为热门话题之机，我们约请中央电视台《百家讲坛》主讲人鲍鹏山先生对孔子进行解读。作者阐扬传统文化的同时，也致力于消除流行误解，希望这些观点能对读者有所启发。 人们常说，人人心中都有一个孔子。但是
作者：鲍鹏山
郭庶英：父亲的叛逆是与生俱来的
有文章说：郭沫若绝对是个奇才。学医出身的他，一动手写诗，就成为诗坛巨星；一投笔从戎，就官至高位；一搞学术研究，就拥有了剧作家、考古学家、古文字学家、历史学家等诸多头衔……他还被誉为“社会主义时代新中国的歌德”。 2009年夏天的一个午后，环球
作者：佚名
寂寞孔子：研究者虽多，真正走近孔子的有几人
没有人愿意在他身边停下脚步，没有人坐下来听他谈话，那些自称是孔子的学生和后人的人，都把孔子忘却了，抛弃了。 曲阜是孔子故里。曲阜也是我的故乡。曲阜把我和孔子联系在一起，使我们成为同乡。长大之后离开家乡，无论到什么地方，当有人问起我的老家，
作者：佚名
“炙手可热”：一个炙手可热的“旧词新用”
“炙手可热”的典源，一般辞书都引杜甫的《丽人行》诗：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”其实，比杜甫更早的崔颢诗中也有“莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。”（《长安道》）他们的用意都是抨击和讥刺那些位高权重者的作威作福。可见，“炙手可热”在唐代
作者：江西省星子中学 陈林森
鲁迅是怎样炼成的——兼谈中学语文教学语境中的鲁迅形象
从中学时代我们就开始接触鲁迅的文章了，但是鲁迅并没有给我们留下什么好的印象。“大约孔乙己的确死了。”《孔乙己》的这个结局便是鲁迅留给我们最深刻的记忆，还有语文老师深刻而又十分严肃的分析。文学家、思想家、革命家这便是鲁迅的最光辉的形象，但是无论
作者：广西柳州 梅培军
《老人与海》的“生命意识”
有人说，“海明威是一个故事”；那么他的《老人与海》就是一个传奇。的确如此，其实《老人与海》我读过很多遍，每次读总是有不同的收获。记得开始去读是因为获得诺贝尔文学奖，读出的是他的“冰山风格”和“硬汉精神”；后来因为是“二战”后的一部名篇，想探究
作者：佚名
海明威——男人的真正典范
海明威的勇气教条、海明威的英雄和他面对难关的坚毅态度,都诠释了这样一个真理：“人不是生来被击败的。人可以被毁灭,但不能被击败。” 他１４岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下；１９岁走上战场, ２００多块弹片嵌入他的身体,也没能让他倒下；写作上的
作者：佚名
李白与唐代诗歌精神特质
若要给李白来画个像，非写意笔法不能显其神貌，白描则不可。铺七尺长卷，笔落酣情，非一气呵成不能现其风采，气韵顿挫则不可。唯其超拔飘逸与雄奇豪迈，方能称之“谪仙人”，他用手中如掾巨笔奏响了唐代诗歌的最强音，若闻天籁，令人思之，慕之，拜之，神往之，
作者：佚名
让母爱成佛——写作是对人生概念的历练
提出这个说法，是源于一篇学生作文。作文的题目是《佛像》。这篇作文是学生用心写成，给了我很大的震撼。多年来我们一直在探讨、尝试作文教学的各种方法，在这些探讨或尝试中我始终最重视一个侧面，那就是作文的内容主题。学生作文的问题，往往还不在语言的贫乏
作者：郭美丽
无逸自警或用来教育后代——《无逸》赏析
周公制礼作乐第二年，也就是周公称王的第七年，周公把王位彻底交给了成王。《尚书?召诰、洛诰》中周公和成王的对话，大概是在举行周公退位，成王视事的仪式上、史官记下的。在国家危难的时候，不避艰辛挺身而出，担当起王的重任；当国家转危为安，走上顺
作者：佚名
究竟何为“文化自觉”
现在很多地方都在谈“文化自觉”。大概是说，文化自觉是一个国家或地区发展的精神启蒙。有人认为，现在上海建设国际大都市，也需要文化自觉。可是，究竟何为文化自觉？怎样的自觉行为又算是文化自觉呢？ 文化自觉是由费孝通于10余年前率先 提出的，
作者：李宗桂
读书之我见
读书就像谈恋爱一样，需要环境。读书一定要有书的香味，书的形状，书的个性，并根据书的内容的不同，你还需要选择不同的地点和时间来读…… 优秀的书籍就像难得的朋友，在你不需要的时候，你感觉不到他们的存在；在你需要的时候，他们总是及时地来到你的身
作者：俞敏洪