约22740字。

　　2025届高三三模语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的材料,完成各题。
　　材料一
　　20世纪中国散文,其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样,最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变,无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动,大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功,不等于“美文”的胜利,这中间虽不无联系,却仍关山重重。
　　“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难,照理说得益最大的该是诗文;可革命的直接效果,却是“诗”的脱胎换骨,以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘,到胡适、鲁迅以小说为学术课题,都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起,散文明显失去昔日的辉煌。
　　但从另一个角度来看,散文的退居边缘,不一定是坏事,起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具,由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”,属于“经国之大业”,因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘,作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”,小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”,一转而变得最自由、最活跃,因而也最为充满生机。
　　脱离象征权力和责任的“中心”,走向寂寞淡泊的“边缘”,20世纪中国散文不但没有消沉,反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说,现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型,并重新获得了无限生机。
　　(取材于陈平原《中国散文小说史》)
　　材料二
　　改革开放四十年来,与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比,散文创作在大部分时间里都是沉稳平静,甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上,改革开放以来的散文创作的可贵之处,正在于它善于在默默无闻中积蓄力量,在沉稳平静中奋起前进。
　　首先,是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《乌篷船》,以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或小品”。上世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文
　　1．下列对材料一中加点词语的解说,不正确的一项是（）
　　A．嬗变:这里是蜕变、演变的意思。
　　B．关山重重:这里形容阻碍或困难众多。
　　C．正襟危坐:这里形容装腔作势的文风。
　　D．窠臼:这里比喻现成的格式或老套子
　　2．根据材料一,下列说法不正确的一项是（）
　　A．“五四”白话文运动对现代散文的发展有推进作用。
　　B．“五四”文学革命之后散文的地位退居边缘
　　C．20世纪散文的功用从“载道”转变为“言志”。
　　D．20世纪散文写作的固有体系和规则彻底瓦解。
　　3．根据材料二,不属于改革开放四十年散文发展特点的是（  ）
　　A．相对于小说和诗歌的火爆,散文发展偏于沉稳平静。
　　B．散文水平远超过“五四”时期的“美文”和“小品文”
　　C．散文格局更为宏大,且理性精神和思辨精神更为充沛。
　　D．散文的叙述方式变得更加灵活,结构方式也更加多样。
　　4．根据材料二,下列关于作家作品的表述不正确的一项是（  ）
　　A．朱自清散文多以抒情、叙事、议论和文采取胜。
　　B．杨朔散文“以小为美”,与“五四”时风格相似。
　　C．史铁生的散文均属于理性思辨的“大品散文”。
　　D．周晓枫的《黑童话》没有使用“三段式”结构。
　　5．根据材料三,下列关于台湾散文特点的表述正确的一项是（）
　　A．台湾当代散文的精神内核与“五四”时期的散文相同。
　　B．文化乡愁是梁实秋等老一代作家创作的不变主题。
　　C．诗情哲理类散文是台湾散文中艺术成就最高的作品。
　　D．台湾杂文承袭了“五四”杂文特别是鲁迅杂文的创作特色。
　　6．根据材料三,下列表述不符合文意的一项是（  ）
　　A．台港澳文学在大陆的传播与接受热潮是改革开放取得的成果。
　　B．余光中的散文,有相当一部分表现了对故土的思念和缅怀之情。
　　C．林清玄散文中瞬间与永恒的辩证统一培养了他的东方美学观念。
　　D．从根本上来讲,台湾散文与大陆散文有着一脉相承的文化传统。
　　7．根据上述三个材料,请简述“五四”新文化运动对现当代散文发展的影响。
　　二、文言文阅读
　　阅读下面文言文，完成下面小题。
　　针名
　　清•章学诚
　　名者，实之宾。实至而名归，自然之理也，非必然之事也。君子顺自然之理，不求必然之事也。君子之学，知有当务而已矣。未知所谓名，安有见其为实哉？好名者流，徇名而忘实，于是见不忘者之为实尔。君子出处①，当由名义。先王所以觉世牖②民，不外名教。伊古以来，未有舍名而可为治者也。义本无名，因欲不知义者由于义，故曰名义；教本无名，因欲不知教者率其教，故曰名教。揭而为名，求实之谓也。譬犹人