共23题，约13840字。

　　河北省保定市部分示范高中2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题
　　本试卷满分150分，考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读 (72分)
　　(一)阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)
　　阅读下面的文字，完成1-5题。
　　材料一：
　　花是春天的象征，花的盛开意味着春天的到来。然而，日渐发展的城市，与纯真的大自然有了一层淡淡隔膜。都城内的诗人，未必能第一时间感知春天降临，反倒要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。陈师道《和谢公定雨行逄卖花》云：“逢花驻马尚多情，天不违人旋作晴。不使近诗增纸价，得知春入凤凰城。”春天来到都城的讯息，是经由被卖的花朵传递到诗人那里的。
　　对于都城之内的诗人而言，卖花不只是单纯的商业活动，还是春日风物的真实载体。以卖花书写春日风物，成为城市尤其是都城诗人的常见手法。“京师巷陌新晴后，卖得风流更一般”(林逋《杏花》)，“三月名园草色青，梦回犹听卖花声”(赵葵《柳花》)，“海棠阴浅日黄昏……卖花声过忽开门”(吕夏卿《春阴》)，等等，这样的诗句实在不胜枚举。
　　卖花给人带来的不只是视觉的享受，还有听觉上的独特美感。《东京梦华录》的“卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听”，就是真实写照。叫卖是宋代城市发展起来的特色，自北宋开封时就已如此，南宋亦仿照北宋。叫卖声甚至演化为专门的技艺。耐得翁《都城纪胜》“瓦舍众伎”条称：“叫声，自京师起撰，因市井诸色歌吟卖物之声，采合宫调而成也。”卖花声的存在，从听觉上也给予文人一种新鲜的刺激。这类卖花声通常来自流动性的商贩。正所谓“帝城只卖担头枝”，都城内流动性的卖花者极多。这类花贩所卖之花，多为朵花、把花，不会是大型盆栽。轻巧的货品，让卖花人可以轻松穿越街巷，以叫卖声招揽客人。声音具有穿透性，就算隔着高墙，也能由户外传播到室内。街巷的错落，又增加了卖花声的幽深感，卖花声的响起与远去，都牵动着居室内的听者。这让深处居室之内的文人获得了一种新的感受外界的方式，不必看到花担上五颜六色的花朵，只凭耳中传来的叫卖声，就能感知时令的变化和城市节奏的展开。
　　对于寓居都城的诗人而言，卖花传递的时令变换，往往会牵动思乡的心绪和客居的落寞。戴复古《都中冬日》的卖花书写，书写了都城客居的情境：“脱却鹴裘付酒家，忍寒图得醉京华。一冬天气如春暖，昨日街头卖杏花。”京华之地，居大不易。对于一生未仕、漫游江湖的戴复古而言，更是如此。典当衣裘，只图得一醉。幸而临安的冬季天气和暖，街头已有杏花叫卖。“昨日街头卖杏花”，不只是临安冬日的风景，同时也是对京华客子的抚慰。“忍寒图得醉京华”则有着江湖游士的辛酸无奈。
　　对任职都城的士大夫而言，美丽的鲜花不但装点着他们的生活，也调整着他们的心态。《六一诗话》称：“士大夫牵于事役，良辰美景，罕获宴游之乐。其诗至有‘卖花担上看桃李，拍酒楼头听管弦’之句。”都城明明拥有最特别的风景，士大夫却因公务繁忙无暇游赏，只能从卖花担上欣赏桃花李花的盛放。卖花带来了四季流转的美好，安慰着王事鞅掌的士大夫。杨万里《初夏清晓赴东宫讲堂，行经和宁门外卖花市》：“众红半霎聊经眼，不枉皇州第二年。”都城花市的商品紧紧呼应着四季花时，让诗人不必执念于回归故园、退居乡里。花市让杨万里感受到了都城特有的繁华，也纾解了他渴盼回乡的寂寞。
　　卖花书写中所折射的时序变换、所承载的客居心绪，是宋代作者对都城时间与空间的真切感知，是宋代作者对都城生活节奏的新鲜体验，更隐含着他们关于都城的新思考：该如何自处于都城之中？是在自我与都城的碰撞中伤感，还是努力融入都城生活的节奏？宋人的感受与思考，促使花卉买卖成为体察都城生活及世态人情的精妙视角，而卖花也日渐成为表达都城时序变换与诗人居处心态的成熟事象。
　　（摘编自周剑之《花担上的帝京：宋代卖花诗词的都城感知及文学意蕴》）
　　材料二：
　　南宋都城临安，气候温暖，城市里面购买鲜花的非常多。宋代种花业之所以昌盛，是因为不仅买花的人多，而且购买的量也大。婉约派大词人柳永在《剔银灯•何事春工用意》中形容道：“渐渐园林明媚，便好安排欢计。论篮买花，盈车载酒。”可以想象，在那明媚的春光下，一辆辆装满鲜花的马车从花园里出来，喧阗而又热闹。
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.卖花人为都城内的诗人带来春天降临的真实感。他们带来的不仅是视觉的享受，还有听觉上的独特美感。
　　B.叫卖从北宋开封时发展起来，甚至演化为专门的技艺，卖花者“歌叫之声，清奇可听”的记载就是真实写照。
　　C.卖花诗词写出了诗人对都城生活的新鲜体验，也承载着诗人的客居心绪，同时隐藏着他们对都城的深刻思考。
　　D.商业发达和文化昌盛使宋代名城的花市众彩纷呈，南宋政府专门设置鲜花交易的花市，为鲜花买卖提供方便。
　　2.根据材料内容，下列对卖花诗词的理解不正确的一项是 (3分)
　　A.卖花声作为典型听觉意象 (如“深巷卖花”的意境)，丰富了诗词的感官维度，成为宋代文学中标志性的城市声音符号。
　　B.诗词中频繁出现的“卖花声”“花担”等意象，反映了花卉交易的普遍性，折射出宋代城市经济的活跃与市民文化的兴起。
　　C.卖花诗词既捕捉了市井的烟火气息，又凝结着士人的精神世界。它使平凡的卖花行为升华为承载情感、哲思的文化符号。
　　D.卖花诗词记录了宋代花卉交易的多种形式：既有主流的花贩，又有后起的花市。这为研究宋代商业史提供了鲜活的资料。
　　3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段观点的一项是 (3分)
　　A.“担子挑春虽小，白白红红都好。”————蒋捷《昭君怨》
　　B.“桃先桃后，梅棠杏李，次第丁香。”————李慈铭《朝中措•一年无事为花忙》
　　C.“今看花月浑相似，安得情怀似往时。”————李清照《偶成》
　　D.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”————陆游《临安春雨初霁》
　　4.本文广泛引用了宋代文人的诗词、散文、笔记等材料，请简要分析其表达效果。(4分)
　　5.结合材料分析下面这首诗中“卖花”的独特内涵。(6分)
　　夜行船•正月十八日闻卖杏花有感 [宋]史达祖
　　不剪春衫愁意态。过收灯①、有些寒在。小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖。
　　白发潘郎宽沈带。怕看山、忆他眉黛。草色拖裙，烟光惹鬓，常记故园挑菜②。
　　【注】①收灯：宋代习俗，正月十五日元宵节前后数日燃灯纵赏，赏毕收灯，市人争先出城探春。过收灯：指过了收花灯的时间。②挑菜：唐代风俗，农历二月初二曲江拾菜，士民观游其间，谓之挑菜节。
　　(二)阅读Ⅱ (本题共4小题,16分)
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　大地的脉息
　　何 为
　　他不时仰起头来望望森林绿色的天幕，又低下头凝视铺在地上的苔藓，无限依恋地抚摩着树皮的裂缝。他可以凭着气味找到某种蕈类。他熟悉树根下野生植物的古怪名称。
　　“呀，这真是奇怪了，难道你在队伍里也学这些草木的名字?”
　　“哪里，我早就知道的！”他向我投视了一下，语气很平淡。“告诉你吧：我以前是砍柴的……这是一点没有革命意味的……后来，我加入了队伍，当一个勤务兵，直到现在……”