共23题，约19010字。

　　2025年高二年级10月份月考
　　语文试题
　　2025.10
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读（70分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　先秦时期是由分离走向统一的历史时期，也是学术思想的繁荣时期。针对社会急剧的发展变化，更多的人开始对国家的兴衰进行思考，许多有识之士纷纷发表各自看法，逐渐形成一种热烈讨论的活跃气氛。在对人、物、社会的广泛讨论中，出现了多种思想流派，如儒家、法家、道家、墨家、兵家等许多学派，他们都很积极主动地表达自己的思想，与其他学派之间相互交流，互相争论，史称“诸子百家”。各个流派广泛讨论社会问题，积极宣传自家的政治思想，并且著书立说进行传播，百家争鸣，引发了思想方面的浪潮，形成了中国文化史上空前繁荣的局面。中国许多伟大的思想家都出现在这个时代，他们的思想是中华文明的精髓，为中国文化的发展奠定了深厚的基础。
　　诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。诸子百家思想见解的不同也从音乐思想理论的分歧上反映出来，因而这一时期也成为我国历史上音乐思想文化最为繁荣的时期。
　　儒家思想的创始人是孔子，他的音乐思想具有很强的政治目的，是为当时的统治阶级服务的，但是他的音乐美学思想又为后世音乐美学的发展奠定了基础。孔子的思想主要收集在《论语》中，书中有这么一句话：“三月不知肉味。”这句话源于孔子在齐国听到了《韶》乐后，有很长时间尝不出肉的滋味。从中可以看出孔子对于音乐的欣赏喜爱，也说明了他在音乐方面的高深造诣。孔子最推崇《韶》乐，认为其有着浑厚的道德基础，而且形式完美，尽善尽美。孔子曾说：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”这里，他提到了教育三个方面的内容，即诗、礼、乐。他认为人要先开始学习诗，再去学习礼仪，最后成于音乐。诗、礼、乐是教育的基础，所以要将三者的关系处理好。孔子音乐审美的准则是“乐而不淫，哀而不伤”，其意为音乐中的情感表现要有节制，讲究适度中庸。从中笔者理解出孔子想通过音乐来节制人们的思想，促使人们遵守规则，不要越界。
　　孟子，战国时期儒家学派代表人物。在音乐美学思想方面他主张以“仁义”为中心，“仁义”应在音乐中得到体现。他强调感性的音乐比抽象单调的说教更有教化意义，又强调“王与民同乐”。孟子认为统治阶级应该“施仁政于民”，要求统治阶级同情人民疾苦，减少对人民的压迫并善待民众。孟子由“仁义学说”出发来看待音乐，认为音乐是表现“仁义”的一种艺术形式，是为“仁义”服务的。
　　荀子，战国时期儒家的代表人物，他的《乐论》一篇是至今所知最早的音乐美学专述，其中记载了荀子的音乐美学思想。荀子认为人是需要音乐的，提出“夫乐者，乐也，人情之所必不免也”，人在从事音乐工作的时候，要有一定的规范与引导，不然人可能为了自身的情感需要，搞出一些放纵的音乐，不加以控制可能造成社会的动乱，所以提出使用《雅》《颂》之声去感化人的心灵，使人从善。
　　老子是道家学派的创始人。老子强调道法自然、无为等，其中包含了一些辩证法的因素。老子提出了“道法自然”“天人合一”的哲学思想，他认为人是自然界的产物。老子认为优美的音乐应该是自然的音乐，而不是人为造出来的。庄子是道家的另一位代表人物，《庄子》一书中记载了他的哲学思想。在音乐思想方面庄子主张“清静无为”。与老子的思想不同，他没有完全地否定音乐，而是把音乐分为天籁、地籁和人籁三种类别。由于春秋战国时期，儒家推崇的礼乐成为一种治国理政的重要手段，其被统治阶级作为一种统治的工具。而庄子反对礼乐教化，同时认为礼仪应该是为世俗而设，要真实地享受自然，因此他认为作为礼乐制度重要组成部分的音乐应该人人平等，人人都有享受音乐的权利。此外，庄子认为纵情的音乐和烦琐的礼仪是导致社会衰退的主要原因，这种脱离本质的音乐是对道的亵渎。庄子反对在感官上享受的简单音乐，认为真正快乐的音乐应该与道同化。
　　墨家学派的代表人物是墨子，他认为音乐能产生美好的感受，使人感到快乐。他的音乐思想是与儒家完全对立的，他是站在小生产者的立场，认为人欣赏音乐的前提是“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，因此提出了“非乐”的音乐美学思想。其反对音乐思想产生的重要原因是贵族无休止地放纵私欲，音乐成为其享乐以及压迫人的工具。墨子并不是从根本上反对音乐，不是觉得音乐不好听，而是认为欣赏音乐的前提是解决人们的衣食问题。必须先去解决人们的基本生活问题，再去进行音乐活动。
　　总之，先秦时期的诸子百家具有丰富的音乐美学思想，其思想的产生也为当时的社会发展做出了贡献，同时每一个学派的思想都对后世的音乐美学发展产生了深厚的影响，成为现代人研究古代音乐美学的一手资料。
　　（摘编自武哲弘、杨美媛《先秦时期诸子百家的音乐美学思想》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 先秦时期社会动乱，各个学派对国家的兴衰进行思考，各抒己见，促进了学术思想的繁荣。
　　B. 先秦时期，诸子百家著书立说，百家争鸣，他们的思想为中国文化的发展奠定了深厚的基础。
　　C. 孔子认为，应从诗里面学礼，从礼里面学乐，而三者关系密切，共同指向个体的道德修养。
　　D. 先秦时期诸子百家的音乐思想在产生的过程中，或多或少都受到了当时阶级因素的影响。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. 诸子百家散文在学术方面和文学方面均取得了不俗的成就，然而诸子百家散文中的音乐思想更多地体现了其学术价值。
　　B. 春秋时期的各个流派的音乐思想各有特色，即使同一学派的不同代表人物，其音乐思想也相互交融但又相互区别。
　　C. 孔子对《韶》乐非常欣赏喜爱，甚至听了《韶》乐，可以达到“三月不知肉味”的程度，这是因为《韶》乐形式完美，尽善尽美。
　　D. 庄子与老子对音乐的看法有所不同，庄子认为不受世俗限制、自然而发的音乐，人人都可以享受，这一点庄子与儒家相同。
　　3. 下列选项中，最能体现儒家音乐思想的一项是（   ）
　　A. 大音希声，大象无形。 B. 辞义详，而乐曲简。
　　C. 先王恶其乱也，故制雅颂之声以道之。 D. 耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。
　　4. 墨子曾言：“乐者，圣王之所非也，而儒者为之，过也。”而荀子《乐论》中曾对此明确表示“君子以为不然”。请结合文本，简要分析二者观点不同的原因。
　　5. 请结合文本，完成下面的表格。
　　诸子言论 体现的相关的音乐思想
　　孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？”（季氏，鲁国大夫。佾，古代乐舞的行列。按周礼规定，只有天子才能用八佾，大夫用四佾） _______
　　仁言不如仁声之人人深也。（孟子） _______
　　性情不离，安用礼乐！（庄子） _______
　　【解析】
　　【导语】这篇阅读文章详细介绍了先秦时期诸子百家的音乐美学思想，展现了当时学术思想的繁荣与多样性。文章通过对儒家、道家、墨家等不同学派的音乐观点进行对比，揭示了各学派在社会、政治和文化背景下的独特见解。孔子的“乐而不淫，哀而不伤”强调音乐的教化作用，老子的“道法自然”则倡导音乐的自然性，而墨子的“非乐”思想则反映了对贵族享乐的批判。文章不仅展示了诸子百家思想的丰富性，还体现了音乐在先秦时期作为文化、政治和社会工具的重要性，为后世音乐美学的发展奠定了基础。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
　　C.“应从诗里面学礼，从礼里面学乐”错。孔子认为，为诗、礼、乐的学习虽有先后顺序，但并没有说从哪里学礼，从哪里学乐。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共3小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　孔子的自白
　　顾随
　　孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来。
　　——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，困苦颠连地跟着他东西南北地跑啊？
　　这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节，他会当面给他一顿抢白吧，然而他现在确是老了，跟着先生周游了几年，软钉子，硬钉子——使