约19390字。

　　初三年级语文学科综合练习
　　考试时长：120分钟        试卷分值：120分
　　一、积累与运用（15分）
　　阅读下面文字，完成下面小题。
　　孔子开了私人讲学的风气，从此也便有了私家的著作。第一种私家著作是《论语》却不是孔子自作而是他的弟子们记的他的说话。诸子书大概多是弟子们及后学者所记，自作的极少。《论语》以记言为主，所记的多是很简单的。孔子主张“慎言”，痛恨“巧言”和“利口”；他向弟子们说话。大概是很质直的，弟子们体会他的意思，也只简单的记出。到了《墨子》和《孟子》，可就pū排得多。《墨子》大约也是弟子们所记。《孟子》据说是孟子晚年和他的弟子公孙丑、万章等编定的，可也是弟子们记言的体制。那时是个“好辩”的时代。墨子（1）______不好辩，（2）______也脱不了时代影响。孟子本是个好辩的人。记言体制的恢张，也是自然的趋势。这种记言是直接的对话。由对话而发展为独白，便是“论”。初期的论，言意浑括，《老子》可为代表□后来的《墨经》、《韩非子??储说》的经，《管子》的《经言》，都是这种体制。再进一步，便是恢张的论，《庄子??齐物论》等篇以及《荀子》《韩非子》《管子》的一部分都是的。
　　（节选自朱自清《经典常谈》）
　　1. 给下面加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
　　（1）恢（      ）张    （2）pū排（      ）
　　2. 根据上下文，对文中加点词“质直”意思的推断不恰当的一项是（   ）
　　A. 根据《论语》中孔子的语言特点，“质直”应该有语言精干、表达坦诚的意思。
　　B. 根据上文“孔子主张‘慎言’”，“质直”应该有少言勿扰、言多必失之意。
　　C. 根据下文弟子记录时体念孔子之意，简单记出，“质直”有简明、不绕弯子的意思。
　　D. 与下文《墨子》和《孟子》的语言特点对比，“质直”有质朴、不刻意雕琢之意。
　　3. 文中□处标点符号填写正确的一项是（   ）
　　A. 分号 B. 逗号 C. 省略号 D. 破折号
　　4. 给文中空白横线处填写关联词语。
　　（1）______            （2）______
　　【答案】1.     ①. huī    ②. 铺    2. B    3. A   
　　4.     ①. 虽然    ②. 但是
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查字音字形。
　　恢张（huī zhāng），指张扬；扩展。
　　铺排（pū pái），指布置；安排。
　　【2题详解】
　　本题考查词义。
　　“质直”的核心是“质朴直率、语言精干坦诚”，与孔子“慎言”“痛恨巧言”的主张呼应。
　　B.“少言勿扰、言多必失”是对“慎言”的解读，并非“质直”的含义，属于偷换概念，推断不恰当。
　　故选B。
　　【3题详解】
　　本题考查标点符号的使用和辨析能力。
　　前文“言意浑括，《老子》可为代表”与后文“后来的《墨经》……都是这种体制”是并列的分句，分号用于分隔结构相似、语义并列的句子，因此此处用分号最恰当。
　　故选A。
　　【4题详解】
　　本题考查关联词语的使用和辨析能力。
　　句子前后是转折关系：墨子“不好辩”是本质，但“脱不了时代影响”是转折后的结果，因此用表转折的关联词。故填：虽然；但是。
　　5. 名篇名句默写。
　　秋，寄托了游子墨客羁旅之愁：《夜雨寄北》中，（1）“________”以秋潮满塘烘托思乡渐浓：《天净沙??秋思》中,（2）“________”和“________”以肃杀秋景勾勒游子羁旅图景。秋，也牵动着枭雄志士的壮阔情怀：《观沧海》中（3）“________，若出其中；________，若出其里”虚实相生，是政治家的踌躇满志；李清照的《渔家傲》中（4）“________，风休住，________”借《庄子??逍遥游》和海上仙山之典，抒写理想与抱负，激励后人志存高远，坚持梦想，勇于追求。
　　【答案】    ①. 巴山夜雨涨秋池    ②. 枯藤老树昏鸦    ③. 古道西风瘦马    ④. 日月之行    ⑤. 星汉灿烂    ⑥. 九万里风鹏正举    ⑦. 蓬舟吹取三山去
　　【解析】
　　【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“巴、藤、汉、鹏、蓬”等字词容易写错。
　　二、阅读（45分）
　　（一）
　　阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
　　甲
　　生于忧患，死于安乐
　　《孟子》
　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　人恒过，然后能致；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。