约13240字。

　　湖南省长沙市雅礼中学2026届高三下期开学考月考七语文试题
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读(72 分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19 分) 阅读下面的文字，完成 1~5 题。
　　在算法主导的数字文化生产中，人的主体性成为一个突出议题。作为新大众文艺的内源性驱动力，创意正是对这一问题的回应。所谓“内源性”，不仅指创意源于人类主体的自发和自觉，更强调人在技术环境中的主体地位和能动作用。正是这一逻辑的确立，为理解新大众文艺的生产机制提供了关键视角。新大众文艺打破了文艺生产的文本规范与创作边界，凸显文艺生产的过程性、多样性和流动性，形成一种以“创意优先”为基本原则的新型文艺生产样态。
　　首先，新大众文艺的主体既包括具有鲜明个人风格的个体，也涵盖算法辅助下的复合主体。从媒介史的角度看，“大众”概念自诞生伊始就与媒介技术紧密关联，体现出“技术现 实主义”的特征。如果说古登堡革命催生了早期的“公众”，报纸与广播形塑了“普罗大众”，互联网构建了“数字部落”————“分众”，那么数字媒介和人工智能则为新大众文艺的 生产准备了新的主体————“新大众”。新大众是由个体、技术与平台互动共构的主体—
　　———一个融合了技术化的个体(用户)、以趣缘为区隔的部落化分众、人机协作形成的跨主体的复合主体。
　　在新媒介技术的驱动下，创意活动的生产主体呈现出新型“作者”形态。新大众文艺的参与主体依托数字平台和媒介技术，既进行多模态创作，又实现作品的跨媒介传播。乔西??伯纳德将这种跨类型、跨媒介的创作者称为“多模态作者”，并把他们的创作实践看作 “一种创造性的方法，其中，写作者的决策、不同媒介和形式相互影响，共同决定了意义的产生”。数字技术的普及显著降低了专业创作的门槛，平台的崛起让文艺生产中的分工协作更加便捷。在这一背景下，大众文艺生产日益去中心化，“天才作家”的精英创作转向“普通个体”的日常表达，新的跨媒介、多模态的文艺生产样式逐渐成为主流，从而为创意成为新大众文艺的内源性动力奠定基础。这些大众文艺的生产者既可以是专业边界模糊的多模态作者，又可以是共同参与创作的、集群式的作者。
　　其次，从制作的直接驱动力来看，新大众文艺生产需要的不再仅仅是传统的审美能力或文学素养，更是一种复合型的“创意素养”。史蒂夫??希利认为，文学素养与创意素养的区别在于，“文学素养源于对文学的阅读和研究、对经典的接受和消费，而创意素养则主要由生产、实践技能驱动，它不仅仅是为了产出文学文本，而是包括了更为广泛的文化文本。创意素养的侧重在于生产，它把读写视为一种生产的途径”。这并不是说文学素养、文学能力不再重要，而是说在创意素养理念驱动下，文学与艺术不再仅仅
　　(摘自叶祝弟《创意驱动：新大众文艺生产的内源性逻辑》，有删改)
　　1.下列对材料中“内源性”驱动力的理解，不正确的一项是(3 分)(      )
　　A.这一概念的内涵包括创意源于人类主体的自发和自觉。
　　B.它强调人在与技术环境互动中，保持自身的主体地位和能动作用。
　　C.其内涵的丰富性是理解新大众文艺生产机制的关键视角。
　　D.它决定了新大众文艺必然打破所有传统规范，形成新型的文艺样态。
　　下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)(  )
　　A.文章开篇点明“人的主体性”议题，界定“内源性”与“创意”的关系，为全文论述奠定基础
　　B.第二段梳理媒介史中“大众”概念的演变，旨在论证技术对主体形态的决定性影响。
　　C.文章引用乔西??伯纳德和史蒂夫??希利的观点，分别佐证了新型“作者”形态和新素养要求。
　　D.文中多处使用“多模态作者”“二度创意”等特定概念，使论述更加精准，体现了学术性。
　　3.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3 分)
　　A.专业创作的门槛的降低与平台的画起紧密相关，分工协作的便捷离不开数字技术的普及
　　B.新大众文艺的生产者不再是专业边界模糊的作者，而是共同参与创作的、集群式的作者
　　C.在创意素养理念的驱动下，文学素养、文学能力对新大众文艺生产来说不再具有重要性
　　D.创意素养侧重生产，不仅会关注文学文本的生产，还包括了更广泛的文化文本的创造。
　　4.请根据材料论述，简要填写下表，完成关于“新大众文艺”特征的梳理。(4 分)
　　维度 新大众文艺
　　主体构成 ①
　　创作身份 ②
　　创作趋势 ③
　　创作成果形态 ④
　　5.请结合阅读材料，分析下面这段材料如何体现新大众文艺的“液态”特征。要求：观点明确，逻辑清晰：结合生活实际；从两个角度展开分析。(6 分)
　　《西游记》堪称中国新大众文艺的“活化石”。它从古典文学经典，通过 86 版电视剧的“国民级”普及，演化为一个全民共创的超级 IP。如今，在短视频时代，它彻底“去神化”，成为大众的“情绪容器”。无论是“猴哥”化身职场打工人，还是“八戒”演绎生活段子，用户通过解构与二创，将古典角色融入现代语境，实现了从“仰望经典”到“玩转经典”的转变，让 IP 在互动中获得了永恒的生命力。
　　(二)阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分)
　　阅读下面的文字，完成 6~9 题。
　　外婆的世界李 娟
　　我是在我妈开始种葵花那一年决定辞职的，并提前把外婆送到乡下由我妈照顾。之前外婆大部分时候跟着我在阿勒泰市生活。有一次我妈打电话给我，非常害怕的口吻：“娟啊，你赶快回家吧，情况有些不对……”“是不是外婆她……”“唉，你外婆越来越不对劲