共23题，约15750字。

　　高二语文试卷
　　时量：150分钟    满分：150分
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的。
　　“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程，不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”，有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”，是科学地反映了客观的事物，那末这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。因此，就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不是唯物论者。“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。
　　（摘自毛泽东《实践论》，有删改）
　　材料二：
　　理论，是与实践相对应的范畴。理论，始于常识，源于并基于实践经验，发端于对事物发展规律的揭示，成于对事物发展规律的逻辑化阐述。常识、实践经验、事物发展规律、逻辑阐述，是创立、形成理论的基本要素，其中，实践是理论之源，事物发展规律是理论之基，逻
　　1. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（   ）
　　A. 材料一以浅显易懂的语言论证了实践的重要性，这与作者在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中的观点和行文风格保持了一致性。
　　B. 材料二指出，理论不是实践经验的概括总结，而是通过严密的逻辑推导来解释世界和揭示事物发展规律的逻辑化阐述。
　　C. 材料二认为，要提高我们的理论思维水平，就一定要学习哲学史，要以理论指导我们的行动，最终提高行动和活动水平。
　　D. 材料一和材料二都承认了理论的重要性，材料一指出了感觉和理论在问题解决层面的区别，材料二则对理论的概念进行了具体阐释。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 在技术高度发达的今天，我们认识世界和理解事物的本质不一定需要通过实践。
　　B. 由于个体的有限性，知识的学习主要依靠间接经验，但知识总体上都源自直接经验。
　　C. 人每天都在行动，但因为人有主观能动性，所以正确的理论指导是行动成功的前提。
　　D. “肉眼”解决的只是现象问题，而正确的“心眼”能够帮助我们解决事物的本质问题。
　　3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ）
　　A. 天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。———陆游
　　B. 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。———雨果
　　C. 凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。———莎士比亚
　　D. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。———孟子
　　4. 材料一毛泽东说“知识里手”是“世上最可笑的”，请结合材料概括其可笑之处。
　　5. 学校本周末拟开展以“理论之舟VS实践之翼（谁更重要）”为主题的演讲比赛。请你任选一个观点撰写演讲稿，结合两则材料阐述你的稿件行文思路。
　　【解析】
　　【导语】这组文本以实践与理论为核心，一论实践为认识之源，一析理论之伟力，互为补充、逻辑严谨。材料一用通俗语言阐释实践出真知，贴近现实；材料二系统剖析理论内涵与价值，思辨性强。选文兼具思想深度与可读性，既考查信息筛选与逻辑理解，也引导学生辩证看待知与行，兼具知识性与思想性。
　　【1题详解】
　　B.“理论不是实践经验的概括总结”错误，根据材料二第一段“通俗来说，理论……还指由实践经验概括出来的科学知识和系统结论”可知，理论是实践经验的概括总结。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　青龙偃月刀
　　韩少功
　　何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。
　　这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染