约17000字。

　　辽宁省实验中学2025-2026学年下学期高一期中阶段测试语文试卷
　　考试时间：150分钟试题满分：150分
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　首先，中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华传统文化，始终把爱国主义精神作为首要的价值标准，一向主张先爱国，后立家，信奉无国便无家，“家”为小家，“国”是大家。不管是国泰民安，还是国难当头，都要先大家而后小家。中华民族历来反对涣散分裂，追求团结统一，强调群体优势，崇尚众志成城。爱好和平，更是中华民族的优良传统。我们的传统文化一向主张“和为贵”，追求天下大国的太平盛世，奉行“仁义礼智信”，修身齐家治国平天下，以“仁”为本，反对战争与暴力，反对冤冤相报，主张以德报怨。勤劳勇敢，自强不息，是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。传统文化歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，信奉“天道酬勤”，勉励人们“天行健，君子以自强不息”。以上独特的民族精神，是中华民族传统文化的风骨，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。
　　其次，中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。中华民族传统文化充满着深刻的大智慧，是东方哲学的杰出代表。这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中。儒家思想以孔孟之道为代表，其核心是“仁”，以仁、义、礼、智、信为主要内容，以“中庸之道”为哲学理念。“仁爱”与“中庸”，均极富智慧。道家思想以老庄之道为代表，其核心是“道”，以太极八卦、阴阳五行、天人合一等为主要内容。其代表性著作《易经》，是中国学问之根据，《易经》中的智慧渗透在传统文化和社会生活的诸多方面，而《道德经》和《庄子》，亦为两部智慧奇书，其中的奥妙哲思尤为士人与士文化所推崇。中华道家文化之“道”，是深邃的大智慧。佛家思想，即佛教世尊释迦牟尼之佛法，其核心是“空”（佛法博大精深，不可思议，难以言说），以“心性”“色空”“因果”“涅槃”等为主要内容，以揭示生命奥秘，达到解生脱死的境界。佛教的智慧精深奥妙，不可穷尽。儒、道、释，分而观之，各自智慧超群；综合起来，三位一体，交融互补后，其智慧在古代登峰造极。儒道释互补，便凝练出“外儒内道”“以出世的精神做入世的事业”“天地精神，人间情怀”等修身养性、安身立命的智慧与胸襟。上述儒道释互补的哲理智慧，是中华民族传统文化的风度，充分体现出中华民族有睿智的头脑与博大的胸襟。
　　（摘编自郑会《中国传统文化的本质与意义》）
　　材料二：
　　先秦时代，是我国古代社会大动荡、大变革的时代，社会经济、政治、思想文化都在这个时期发生了翻天覆地的变化。在这样的社会变革中，不同阶层的人都有着自己独到的主张，于是，“百家争鸣”应运而生。百家，表明当时的思想家层出不穷。他们为后世播撒下智慧的种子。
　　儒家的仁心——和谐世界，稳定发展
　　孔孟给我们带来的是一个和谐而又美好的世界，是从身体到灵魂的洗礼。孔子的“仁”，孟子的“性善”都不约而同地告诉我们，要善待并且珍爱周围的各种事物，要谦虚礼让，尊老爱幼，要有仁、义、礼、智这四种基本的道德意识。
　　细细品味孔子所说的“仁”，我认为其中包含的意思有这样几层：首先是孝悌之道，对自己长辈的尊重和对兄弟姐妹的团结友爱；其次包括忠、恕，己欲立而立人、己欲达而达人，所谓忠也，己所不欲，勿施于人，所谓恕也，当然还包括礼、智、勇等等。孔子想要告诉我们的是，作为一个有知识、有文化的人，要心胸宽广，意志坚强，把天下太平作为己任，这个任务虽然责任重大，路途坎坷，但是需要我们一直努力，不断进取。对于如今社会，国家是大家，家庭是小家，我们应该从孔子那里学到作为一个有素质的人，应该对自己的家庭先建立起责任心，对长辈要孝敬、对小辈要疼爱，努力建立起一个和谐的家庭，进而让一个个小家组成一个和谐的世界。
　　孟子的“性善”是说人生来就有不忍之心，但最初只是一种道德的萌芽，要经过后天的悉心培养才能成为完美的道德。但是在成长过程中，不免有外物的诱惑，假如只知道贪图一时之快，善良的心就会渐渐丧失，所以要“求其放心”，通过自我修养把丧失的善良之心找寻回来。
　　道家的智慧——上善若水，超脱世俗
　　“上善若水，水善利万物而不争。”老子想要告诉我们的是：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。老子认为，柔弱的东西充满生机，刚强的东西难以持久。有着无比的韧性和持续性，是一种长久之道和制胜之道。我觉得在我们成长的过程中，必须要学会“柔弱”，太张扬个性总是有危险的，毕竟谁也没有包容你的义务。而老子提出的持续性，包含我们提倡的可持续发展，终究要我们考虑到的是长久的战略。我们要从老子的话中领悟，可持续发展就是既要使人类的各种需要得到满足，个人得到充分发展；又要保护资源和生态环境，不对后代人的生存和发展构成威胁。这大概就是老子给后世开出的治世良方。
　　对于庄子，他的超然让人心生敬意，无己无功无名。要达到这种精神状态，就要排除一切人为的桎梏，最终求得逍遥自在。当然，庄子生活在战国中期，他目睹了社会的黑暗、险恶和残酷，一面披露着现实的险恶，一面又思考着人在乱世困境中，如何保全生命，获得精神心灵的自由。我们和庄子要学到的是一种如何面对困境的心理状态，或许过分超脱我们不需要，但是总要知道如何面对生活中的意外，需要在困难和磨炼面前依旧无畏。
　　（摘编自《先秦诸子思想对现代社会的影响》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
　　A. 材料一认为中华传统文化赋予了中华民族赖以生存和发展的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
　　B. 材料一认为“儒、道、释互补”的中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧，充分体现出中华民族有最睿智的头脑与最博大的胸襟。
　　C. 材料二认为要想达到庄子追求的无己无功无名的超然，就要排除一切人为的桎梏，不能有任何作为，保全生命，最终求得逍遥自在。
　　D. 材料二认为以孔孟为代表的儒家的仁心都不约而同地告诉我们，要善待并且珍爱周围的各种事物，要谦虚礼让，尊老爱幼，要有仁、义、礼、智等基本的道德意识，只有这样才能构建起和谐的社会。
　　2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）
　　A. 中国传统文化蕴含着的深刻哲学智慧，集中体现在“儒、道、释互补”之中。
　　B. 道家认为柔弱的东西充满生机，有无比的韧性和持续性，是一种长久之道和制胜之道。
　　C. 我们今天提倡的可持续发展，兼顾自身和子孙后代发展，就是老子提出的持续性。
　　D. 核心是“空”的佛家思想，以“心性”“色空”“因果”“涅槃”等为主要内容，终极追求是揭示生命奥秘，破除对生死的妄执。
　　3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料一第一个分论点的一项是（）
　　A. 南宋文天祥兵败被俘后，宁死不屈，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。
　　B. 古代先民世代相传“克勤于邦，克俭于家”的家训，强调勤劳做事、节俭持家的生活准则。
　　C. 唐太宗李世民推行“偃武修文”政策，重视与周边国家友好往来，开创“贞观之治”的太平局面。
　　D. 明末清初顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，倡导个体对国家命运的担当意识。
　　4. 两则材料都谈到了先秦诸子的思想，请简要分析它们在论述侧重点上的不同。
　　5. 学校准备举行以“传统文化与青年成长”为主题的演讲活动，你将登台演讲，请结合两则材料列出三条发言要点，并做简要分析。
　　【答案】1. A    2. C   
　　3. B    4. ①材料一侧重于从整体上论述中国传统文化所蕴含的精神价值（如爱国主义、自强不息）和哲学智慧（如儒道释互补），阐明其作为中华民族精神支撑的重要意义；②材料二则更侧重于分析儒、道具体思想主张（如仁、性善、上善若水）的内涵，并探讨其对现代社会与个人成长的具体影响和启示。
　　5. ①胸怀天下，勇于担当。从中华传统文化特别是儒家思想中汲取精神力量，学习“以天下为己任”的胸怀，明确学习的目标不仅是个人发展，更要有贡献国家和社会的责任感，做到“先大家后小家”。②谦和处世，知行合一。践行“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人”的忠恕之道，以包容之心对待他人，在集体中实现和谐共生。将学习的智慧融入行动，做到言行一致、推己及人。③兼容并蓄，融会贯通。学习传统文化“儒道互补”的智慧，既要有儒家积极进取的“入世”精神投入学习与实践，也要有道家乃至佛家澄明通透的“出世”境界调节身心，形成从容而笃定的人生态度。④刚柔并济，顺应规律。从道家“上善若水”“柔弱胜刚强”的智慧中获得启发，既要有攻坚克难的“刚强”意志，也要学会审时度势、灵活应变的“柔和”态度，注重学习的可持续性，不急于求成。
　　【解析】
　　【导语】这是一组围绕中国传统文化展开的非连续性文本，兼具理论高度与现实视野。材料一从宏观层面，提炼出中国传统文化蕴含伟大民族精神、深邃哲学智慧两大核心特质，提纲挈领；材料二聚焦先秦儒道思想，结合现代社会解读其当代价值，整体逻辑清晰，凸显了传统文化的传承意义。
　　【1题详解】
　　B.“最睿智”“最博大”表述绝对，原文是“有睿智的头脑与博大的胸襟”，无“最”字。
　　C.“不能有任何作为”曲解文意，庄子是追求精神自由，并非消极无为。
　　D.“只有这样才能”过于绝对，原文只说“要谦虚礼让，尊老爱幼，要有仁、义、礼、智这四种基本的道德意识”，无此绝对表述。
　　故选A。
　　【2题详解】
　　C.“就是老子提出的持续性”曲解文意，老子思想给了启示，但不能等同现代可持续发展。
　　故选C。
　　【3题详解】
　　材料一第一个分论点是以爱国主义为核心的民族精神，包括爱国、团结、和平、勤劳勇敢、自强不息。
　　B.只讲勤俭持家，侧重家风，不能直接支撑爱国主义这一核心。
　　A（文天祥爱国）、C（和平外交）、D（匹夫有责）均能直接支撑。
　　故选B。
　　【4题详解】
　　抓住两则材料论述范围与角度：
　　先明确材料一宏观：整体谈传统文化，包含民族精神 + 儒道释哲学智慧，重在文化本质与意义。
　　再明确材料二微观：只聚焦先秦儒、道具体思想，重在内涵解读与对现代社会、个人的启示。
　　组织语言，分两点对比说明侧重点不同即可。
　　【5题详解】
　　审题定位：主题是“传统文化与青年成长”，必须结合两则材料内容，列出三条发言要点+简要分析，结构清晰、贴合青年身份。
　　从材料中抓可用核心观点：
　　材料一：爱国主义、担当精神；儒道释互补的人生智慧；自强不息、和谐处世。
　　材料二：儒家仁心、责任、和谐；道家上善若水、刚柔并济、可持续心态。
　　按“观点句+简要分析”格式组织语言。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　尔沙和他的冬窝子
　　李娟
　　我们还在喀吾图做生意时，就认识了尔沙。那天他走进我们店里，说要买裤子。开始他是站在柜台对面和我们说话的，后来大家都觉得很熟了，他就跳到柜台上盘腿坐着和我们说话。那天大家兴致勃勃地聊了很多很多，大半天都消磨过去了。等他离开后，我才想起来他是来买裤子的。可后来他根本就没提这事。
　　尔沙长得并不漂亮，但看起来就是讨人喜欢。他很年轻，个子不高，脸膛黑黑的，眼睛很亮很亮，看人的时候总显得非常诚恳。要是说起汉话来，上一句和下一句之间，起码隔着三个逗号的停顿，这使得他的话语总是那么认真，以至于听起来稍嫌吃力。