约11300字。

　　试卷类型：A
　　高一下学期学业质量评价
　　语文试题
　　2026.07
　　注意事项：
　　1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。
　　3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上
　　对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
　　题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　一、阅读（76分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共3小题，11分）
　　阅读下面的文字，完成 1~3 题。
　　当前，人工智能技术在全球迎来爆发式发展，“人工智能+”成为学界热议的研究方向，人工智能已
　　成为革新学科研究的重要工具。在此背景下，我们需要追问：谁来赋能人工智能？答案是人文学科。人工
　　智能可以依托技术的进步进行模型优化、提升生成精度，但其审美品格、价值取向、文化底色，无法依靠
　　技术迭代自行生成，只能依托人文学科的持续赋能与深度滋养。
　　两大核心因素推动这一议题成为热议焦点。其一，人工智能技术成熟与发展瓶颈并存。历经多年发
　　展，人工智能在算力、算法、数据层面日趋成熟，大幅提升生产生活效率，但价值偏见、伦理风险、情感
　　缺失等人文短板，成为其落地应用、获取社会信任的关键阻碍。深度伪造、隐私泄露、讨好型应答等问题
　　频发，持续加剧公众的警惕与质疑。“技术向善”成为社会共识，而这一目标的实现，离不开人文学科的
　　价值引领。其二，人工智能的终极目标是服务人类，而非替代人类。习近平总书记指出：“要把满足人民
　　对美好生活的向往作为科技创新的落脚点，把惠民、利民、富民、改善民生作为科技创新的重要方向。”
　　这一重要论述昭示了，人工智能发展绝非单纯追求算法的极致，而是要落脚于人的全面发展与社会整体福
　　祉。人工智能要为人服务就需要坚守价值底线、恪守伦理规范，这是人工智能迈向更高阶段的核心标识。
　　回望科技发展史，技术与人文的关系，并非新的命题，而是贯穿于人类社会发展始终。特别是工业革
　　命以来，各国民众对技术异化进行深刻的反思；进入信息时代，人们对技术伦理的讨论更是如火如荼。人
　　文学科始终是引领技术向善发展的方向盘。人文学科赋能人工智能不仅是对“技术决定论”的反思与矫
　　正，也是对“人文与技术共生”理念的回归。人文学科的赋能作用，主要体现在三个维度：一是价值维
　　度。人文学科为人工智能确立了价值坐标、划定了伦理红线，使得人工智能始终服务于人的自由与尊严，
　　而非将人异化、替代人。二是认知维度。在数千年的发展中，人文学科积累的对人性、情感、文化、社会
　　的深刻洞察，将会填补人工智能“情感”的认知空白，推动人工智能从“数据检索”向“意义驱动”跨
 

　　越。三是文化维度。人文学科为人工智能注入文化底蕴、审美品格与精神内涵，使技术摆脱冰冷的工具属
　　性，成为真正服务于人、与人共生的人文载体。
　　然而，人工智能发展初期，“文科无用论”“AI 淘汰文科生”等片面论调广为流传。当下强调人文赋
　　能 AI，并非否定技术的工具价值，而是纠正单向度的认知误区。目前，科技、人文、产业各界已逐步认可
　　人文赋能的重要性，头部科技企业纷纷增设AI 伦理研究员、大模型人文训练师、AI 叙事设计师等人文类
　　岗位。但各方仍存在显著认知与实践偏差：部分人文研究者固守理论批判，缺乏技术实践主动性；产业界
　　多将人文元素用作营销包装，未触及技术发展的核心问题。这种共识下的分歧，叠加算法、资本、大众审
　　美等复杂变量，让人文赋能 AI 的未来发展充满不确定性。
　　事实上，人文学科要想真正赋能人工智能，必须实现二者的深度融合。人文学科在赋能人工智能的同
　　时，也需要主动拥抱技术、激活时代活力，避免陷入封闭保守的困境。更为关键的是，人文学科必须坚守
　　自身的核心立场与精神内核，清晰认知自身的边界、使命与价值。回到最初的问题：“谁来赋能人工智
　　能？”对“谁”的追问，本质上是对人工智能发展方向的追问，是对技术本质的追问，是对人类自身命运
　　与未来的追问。如果说技术能力决定我们能抵达多远的地方，那么人文精神决定我们该去往怎样的远方。
　　让人文学科为人工智能立心，让技术始终沿着以人为本的方向前行，需要人文学界的不懈努力。
　　（摘编自王娜、牛宏程《AI 人文训练师为何会火》）
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
　　A．文中“这一议题”是指第一段中已成为学界热议的研究方向“人工智能+”。
　　B．在信息时代，人们热衷于讨论技术伦理，而不再对技术异化进行深刻反思。
　　C．人文赋能理念消除了人工智能发展初期流传的“文科无用论”等片面论调。
　　D．人文学科拥抱技术并坚守其核心立场与精神内核，才会真正赋能人工智能。
　　2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
　　A．人文学科的持续赋能与深度滋养是人工智能获得文化底色与审美品格的必要途径。
　　B．人工智能如果存在人文短板，就会频发深度伪造、隐私泄露、讨好型应答等问题。
　　C．要想确保人工智能始终服务于人而不替代人，就要使其坚守价值坐标与伦理红线。
　　D．某科技企业增设 AI 伦理研究员、人文训练师等人文类岗位，有可能是为营销包装。
　　3．请简要梳理本文的行文脉络。（5 分）
　　（二）阅读Ⅱ（本题共2小题，6分）
　　阅读下面的文字，完成 4~5 题。
　　宋代，天青釉曾一度受到文人士大夫的追捧，后世谈论宋瓷时，天青釉几乎成为一种高度凝练的文化
　　记忆：它既指向具体的釉色，也指向宋人所推崇的清雅、克制和自然之美。相传后周世宗柴荣曾以“雨过
　　天青云破处，这般颜色做将来”要求御瓷呈色。后来，“雨过天青”也成为形容汝瓷之美的经典表述。
　　“天青”色是缓慢过渡的色域，大致位于淡蓝与灰绿之间，饱和度偏低，明度也不强烈，仿佛雨后云
　　层尚未完全散去时透出的天光。宋人对青瓷的称谓颇为丰富，“粉青”“卵青”“豆青”等并存，反映出
　　釉色会随光线、釉层厚薄和窑内气氛发生细微变化。现代检测表明，汝窑“天青”的呈色与釉中铁物质在
 
　　还原焰中的发色有关。相较于唐三彩的浓艳、耀州窑青釉的偏翠，汝瓷天青釉更显静雅，也更接近玉石的
　　温润感。
　　天青釉的烧制依托精湛工艺，核心体现在原料制备、成型施釉与烧成三大环节。原料选择上，汝窑烧
　　造依赖当地瓷土和釉石，其中含有的铁元素，为青蓝色调生成提供了前提。学者李家治在《河南