约26950字。

　　安徽省合肥市六校联考2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题
　　（考试时间：150分钟 满分：150分）
　　一、阅读（70分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　近年来，微短剧在我国迅猛发展，引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书（2024）》显示，2024年微短剧市场规模预计突破504亿元，同比增长34.9%，首次超过内地电影票房。当下，微短剧用户规模已超越网络文络音频等多类基础数字服务。据调查，超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯，每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。
　　微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求，譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期，微短剧内容消费市场正在发生变革，逐步形成良性互动格局，内容低质和侵权盗版现象明显减少。2024年，微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破，也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是，微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴，一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试，主流媒体参与制作或播放微短剧，促进了微短剧整体质量的提高。此外，微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式，打破了低质低价内卷式竞争的低效状态，这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制可推广的经验。
　　微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。如今，大众接收信息的方式发生了重大转变，消费场所也从线下更多转移到线上。大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看微短视频。可以说，微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式，这恰是线上消费相比线下消费的优势。
　　目前，微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为情感、消费双驱动的载体。2025年1月，国家广电总局推出“微短剧+”行动计划，赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下，合肥等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化，也为微短剧提供了充足的创作素材，微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。此外，微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具，也带动了科技产品消费。
　　不仅如此，微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展，海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加，其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正经历井喷式增长，未来微短剧海外用户规模可能有2亿至3亿人。
　　（摘编自刘诚《提升微短剧质量打造文旅消费亮点》，《光明日报》2025年1月12日）
　　材料二：
　　原始丛林的篝火旁，身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞；大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖，绘有旋涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠……这是人工智能（AI）微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日，国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞，让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。
　　“这不是一部传统影视作品，而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面：一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸，另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建，陶窑中火光跃动，手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒旋涡纹。两者细节高度吻合，甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。
　　剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期，技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据，以及《山海经》《水经注》等古籍文献。通过AI深度学习，系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征，还结合古籍中的神话元素，创造出“通天神殿”“图腾（摘编自颉满斌、李佳等《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短剧解锁马家窑文化密码》，《科技日报》2025年2月24日）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 微短剧近年来在我国迅猛发展，市场规模和用户规模都实现较大增长，已成为人们消费持续扩大的一个缩影。
　　B. 微短剧在2024年的票房首次超过内地电影票房，离不开它契合了人们更关心情绪价值等精神生活的时代诉求。
　　C. 微短剧已经成为情感、消费双驱动的载体，能够带动乡村文旅、农产品消费及科技产品消费等多领域的发展。
　　D. 微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》全新展示了马家窑文化，使观众可以通过该剧了解马家窑文化的所有细节。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 微短剧早期内容只注重娱乐，且低质和侵权盗版现象严重，因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧。
　　B. 微短剧海外消费市场的持续扩大，不仅体现了其内容上的巨大吸引力，还反映了我国文化传播的影响力。
　　C. 《马家窑谜踪之神杖密码》中呈现的史前部落全景不是AI的凭空想象，而是在考古框架内的合理化推演。
　　D. 即使马家窑文化的破损彩陶纹在几千年后湮灭，人们也有希望借助AI等技术在虚拟的数字空间中触摸到。
　　3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料一观点的一项是（   ）
　　A. 某平台数据显示，2024年其用户日均观看微短剧时长仅为15分钟，多数人认为其内容缺乏深度。
　　B. 专家指出，微短剧制作成本低、周期短，导致行业内长期存在“粗制滥造”的现象，亟须政策规范。
　　C. 合肥市借助微短剧《烟火庐州》展现当地非遗文化，剧集热播后游客量大增，文旅收入显著提升。
　　D. 调查显示，海外用户更倾向于观看英文配音的微短剧，中文原声剧集因语言障碍而市场接受度较低。
　　4. 两则材料均围绕微短剧展开论述，但侧重点不同，请根据文本概括。
　　5. 有关方邀你将《阿房宫赋》改编为微短剧，你准备如何改编？请根据材料分条列述。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　赶 队    王愿坚
　　1935年7月，我负了伤。按说，在那样的时候，一个红军战士受点伤还不是家常便饭？可是我这次受伤却实在别扭：一来，伤得不是时候——那时部队正跟着毛主席长征，才走到中途，前面还有数不清的高山、大河、草地和随时都可能发生的战斗；二来，伤得不是地方——子弹偏偏打在腿弯上，别说走，就是站也站不住。于是只好到“医院”去休养了。
　　“医院”实际上就是一列带着伤病员的行军队伍，病床就是同志们肩上的担架。
　　当天下午，等“医院”赶上来，一个医生看了看我的伤势，安慰了我几句，就叫道：“小何，来给这个同志换换药！”