2026中考语文试题汇编

共22题,约17960字。

  重庆市永川区2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题
  一、现代文阅读
  阅读文段,完成下面小题。
  材料一:
  长久以来,大众读史常钟情于大历史——读帝王将相,评丰功伟业,从恢弘叙事中俯瞰兴衰。然而正史所记载的,往往经过后人的筛选与修正,难免带有修史者的取舍。近年来,随着文物考古研究工作的不断深入,一封封沉睡千年的家书重现于世,为人们打开了全新的读史视角。这些出土于地下、不见于正史的私人通信,让人们得以跳出宏大叙事,看到更多历史的细节,捕捉到历史的近景。
  家书作为私人通信,有着无可替代的真实性。古人写家书,多为倾诉亲情、交代家事、吐露心声,未曾想过这些质朴文字会跨越千年,被后人看见、解读。正因如此,它真实还原了古人的生存状态与内心世界。如果说朝代更替构筑起了历史的骨架,那么一封封家书承载的寻常人的悲欢离合、命运起伏,便是填充历史骨架的鲜活血肉,成为映照时代最真实、细腻的窗口。
  且看一例。“黑夫、惊敢再拜问衷,母毋恙也?”战国晚期,秦军士兵“黑夫”和“惊”在前线寄出的家书中,在提笔问候家中大哥和母亲后,便说起他们在战场的真实境遇。“室弗遗,即死矣。急急急。”——“惊”恳求母亲尽快寄钱到前线,语气之迫切,令人揪心。“黑夫等直佐淮阳,攻反城久,伤未可智(知)也”的平实描述,交代了身处战事险境的茫然与无畏。据考证,黑夫木牍家书写于公元前223年,正是秦灭楚的关键时期。按照秦“三丁抽二”的征兵制度,“黑夫”和“惊”兄弟俩被征调从军,跟随秦军远赴淮阳作战。这两封从淮阳前线寄往湖北云梦的家书,最终在兄长“衷”的墓中出土,成为我国迄今发现最早的家书实物。在那个风云激荡的历史转折期,这两位从未见诸史书的默默无闻的普通士兵,让千年之后的我们,不仅看到了史书上“秦灭楚”“秦统一六国”的宏大叙事,更看到了属于普通人的,不一样的历史剖面。
  目光转向大唐边塞,戍边将士们也通过家书,让后人看到更加生动丰满的历史。新疆克亚克库都克烽燧遗址中,发掘出土了一批唐代汉文文书资料,其中包含一些珍贵私人信札。“娘子不须忧愁,收拾麦羊,勿使堕落。”在这封未寄出的家书中,戍边将士宽慰辛劳持家的妻子,叮咛她打理农事、照看牲畜,字里行间满是对家人的惦念和牵挂。众多信札中反复出现的沙州、河州、雍州等地名,表明当时不少人远离故土,用青春与热血护佑着西域的安宁和丝绸之路的畅通。
  现藏于吐鲁番博物馆的《洪奕家书》,则将这份家国情怀表达得更为炽热——“洪奕今身役苦,终不辞”“关河两碍,制不由身”。唐开元年间,洪奕离家屯边镇守,两年后又要奉命参与战事。他怕自己一去不回,于是提笔写下这封家书,想将最后的牵挂寄回家中。然而这封家书最终没有寄出,永远留在了他戍边的这片土地上。信中写尽一个戍边士兵的坚守:明知关河阻隔,归期无望,却因军令在身,忠孝终难两全。这些跨越千年的笔迹,无不是普通人以身许国、坚守家国大义的真实见证。
  每一个融入历史进程的普通人,都不会知晓自己身处的时代被后世定义为何,只是循着时代轨迹,坚守、奔赴、奉献。他们中的大多数,在史书中不曾留有姓名,但却是岁月长河中最鲜活的历史主角。微观视角下,普通人的历史究竟有何独特价值?一个小人物、一个小家庭的故事,往往藏着一个民族的传统与根脉。家书中字里行间流露出的牵挂、担当、忠义,正印证了中华民族重亲情、守忠孝、怀仁义的千年传统。它们深入人心、代代相传,沉淀为绵延不息的民族底色。
  人民是历史的创造者。一封封跨越千年的家书,让我们不再遥望历史,而是亲手触摸到历史的质感与温度。那些从未被正史记载的普通人,以牵挂写温情、以坚守筑山河、以平凡铸伟大,将个体命运融入时代洪流,最终汇聚成波澜壮阔的历史。从这个意义上说,读懂家书里的山河与情怀,就是读懂了一部由无数平凡人写就的史书。
  (摘编自何思琦《读懂家书里的山河与情怀》,有删改)
  材料二:
  微观史对历史的意义,就像在显微镜之下对细胞进行观察,侧重点不在宏观事件和精英文化,而在平凡人的日常生活。它的特点主要有两个,一是关注普通人,二是有故事和细节。如果写一位大臣,比如曾国藩或李鸿章,写得再细也不能叫微观史,因为它研究的是上层人物。
  1、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
  A.黑夫和惊的家书从淮阳前线寄往湖北云梦,写于秦灭楚的关键时期,最终在兄长“衷”的墓中出土,成为家书实物。
  B.黑夫、惊与杜二嫂相隔两千多年,身份、境遇各异,但他们的人生都与各自时代的大历史有着或显或隐的关联。
  C.材料二认为,如果写曾国藩这个人,只要写得足够细致,就能称得上微观史,因为微观史的特点之一就是有细节。
  D.材料二中“把历史放在显微镜下,倾听普通人的声音”,强调以微观视角细致考察普通人的日常生活。
  2、下列对材料论证的相关分析,正确的一项是( )
  A.材料一开篇将大众对大历史的钟情与家书带来的新视角对举,意在证明大历史的读史方式已经过时。
  B.材料二认为“二十五史”、《资治通鉴》秉承英雄史观,由此可知,中国古代史书不记载普通人的生活。
  C.材料二在阐述成都附近的杜二嫂经历时,例证具体,有力地支撑了“小历史”可以反映大时代的观点。
  D.材料一主体部分按照“是什么—为什么—怎么办”的逻辑逐层递进,论证了普通人如何创造历史。
  3、根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
  A.材料一认为,正史所记载的往往经过后人的筛选与修正;换言之,后人筛选与修正的对象往往是正史所记载的内容。
  B.材料二指出,微观史“一是关注普通人,二是有故事和细节”,据此可知,记载普通人的历史著作都是微观史。
  C.杜二嫂的人生看似与时代大事件关联不大,实则通过丝织业的兴衰与国家命运紧密联系在一起。
  D.材料二认为,只有把宏观视角和微观视角有机结合起来,我们才能看到历史的全貌。
  4、材料一和材料二都肯定了普通人的历史价值,但论述的侧重点有所不同。请结合材料简要概括。
  5、有读者读完两则材料后提出两个观点:①“读小人物的历史,比读大历史更接近历史的真相”;②“不了解大历史,就读不懂小人物的历史”。请结合材料,分别说明这两个观点的合理性。
  【导语】这篇非连续性文本围绕“微观视角下的普通人历史”核心展开,材料一以出土千年家书为核心载体,结合多则古家书实例,展现家书这类私人史料还原鲜活历史细节的独特价值;材料二明确微观史的定义、特点与研究难点,两则材料互为补充,贴合当下多元读史的认知导向,兼具知识性与人文温度。
  【详解】
  1、C.“只要写得足够细致,就能称得上微观史”错,材料二明确指出“如果写一位大臣,比如曾国藩或李鸿章,写得再细也不能叫微观史,因为它研究的是上层人物”,微观史的核心前提是关注普通人,而非仅靠细节。
  故选C。
  2、A.“意在证明大历史的读史方式已经过时”错。材料一开篇仅指出大历史叙事存在局限,家书提供了全新读史视角,并未否定大历史的价值,也未提及该读史方式过时。
  阅读文段,完成下面小题。
  从西海到西海
  龙仁青
  去庐山采风,朋友说要带我去西海。我心头一惊:西海?那不是我家乡的青海湖吗?朋友朗声说:“是啊,今天就去青海湖!”明知朋友是在开玩笑,一股暖意却陡然漫上我的心头,也唤起了我少年时代的记忆:当年在外求学,假期回家,长途客车窗外跃出青海湖逶迤的湖岸线,一抹深邃的蓝闯入眼帘,心底便会响起一声欢呼:到家啦!
  一缕想家的情绪,开始在我心头涌动。
  就在这样的情绪里,朋友带我去码头乘船。到了码头,一片湖面豁

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