共22题，约18790字。

　　2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　现在的人用钟表读取时间，也用望远镜认识遥远的天体。古人没有这些现代设备，却能通过太阳的影子建立历法，通过长期记录认识星空。他们把自然现象变成可以测量的数据，再从数据中寻找规律。对古人来说，太阳不仅标记时间，也提供了辨认方向和位置的参照。要确定一个地方在天地之间的位置，就要观察在不同地点和季节中太阳的视位置变化。
　　在这样的认识下，西周何尊提供了一个重要的历史背景。何尊本身不是天文仪器，其尊底铭文中的“宅兹中国”，是“中国”一词目前已知最早的文物实证。在当时，“中国”主要指中原一带，也有地理中心之意。在古代，求地中、定方位和测节气常常需要借助日影测量，古人的观天实践，也由此从抽象的方位认识落到了地面上的具体测量。
　　这种测量所使用的基本工具就是圭表。直立的标杆称为“表”，水平放置的标尺称为“圭”。测量前，圭表要按南北方向校正。正午时，太阳照在表上，影子投到圭面。太阳高度不同，影子长度也不同。夏至正午太阳最高，影子最短。冬至正午太阳最低，影子最长。长期在同一地点观测当地正午的日影变化，就能判断节气，追踪太阳的周年视运动。
　　日影还可以帮助古人测量一年的长度。冬至前后，日影达到一年中最长。古人把一个冬至到下一个冬至作为一个周期，估算回归年的长度。今天我们知道，一回归年约为365.2422天。这个数字不是一次测量得出的，而是许多代人持续观测和计算的结果。
　　长期观测积累了大量资料，也对观测工具提出了更高要求。为了获得更多、更准确的数据，古人不断整合和改进天文仪器。到了元代，郭守敬为提高日影测量精度，建造了高表，他还改进了用来测量天体位置的浑仪。浑仪上的圆环层层相套，容易遮挡视线。他重新设计圆环的位置和结构，制成结构更简单、观测更方便的简仪。
　　简仪分设赤道、地平两套坐标装置，用于测量天体位置。这套体系可以理解为给天空建立一套“经纬度”，用来标记天体所在的位置。今天，位于河北兴隆的郭守敬望远镜（LAMOST）也利用赤道坐标确定观测目标。简仪与现代望远镜的结构和技术虽然不同，但都借助坐标来描述和测量天体的位置。
　　随着望远镜技术的发展，人们接收宇宙信息的方式也越来越丰富。早期望远镜主要观测可见光，后来人们又制造出能够接收无线电信号的射电望远镜。两者与圭表的物理原理不同，却都在把难以辨认的自然现象转化为可以测量的信息。今天，500米口径球面射电望远镜（FAST）被称为“中国天眼”，是世界上最大的单口径射电望远镜。
　　从日影到星空，从圭表到FAST，观测对象和仪器虽然不断变化，科学方法却始终相通。人们先观察现象，再设计测量、减少误差，最后用长期数据检验判断。古代日食记录今天仍能帮助科学家研究地球自转速度的长期变化。真正延续下来的，不只是某一件仪器，更是持续观察、认真记录和反复求证。
　　（节选自李亮《看影子算出一年，中国天眼听见宇宙，古今观测有何相通之处？》）
　　材料二：
　　最近，郭守敬望远镜再次令世界瞩目：为4万余颗贫金属红巨星精确测距，找到9个超高速星候选体，构建了近10万颗恒星的AI标注数据集。
　　郭守敬望远镜是一架中星仪式反射施密特望远镜，由北端的反射施
　　1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
　　A．古人借助圭表观测正午日影长短变化，判定节气，估算回归年长度，回归年相关数据是多代人持续观测计算得到的。
　　B．何尊借助日影测量地中位置，其底部所刻铭文中出现“宅兹中国”字样，这是“中国”一词目前已知最早的文物实证。
　　C．郭守敬改进浑仪创制简仪，简仪设置赤道、地平两套坐标装置，这一标记天体位置的思路，在现代望远镜中仍有应用。
　　D．郭守敬望远镜凭借主动光学技术、宽谱光纤等，采集海量恒星光谱数据，帮助科学家研究恒星、探索银河系。
　　2、根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
　　A．圭表依靠日影测定一年的长度，需要长期采集当地冬至、夏至两组正午日影数据，在此基础上推算回归年的准确长度。
　　B．简仪、郭守敬望远镜、FAST射电望远镜物理原理相近，都依靠可见光观测天体，把自然现象转化为可测量信息。
　　C．郭守敬望远镜突破大视场与大口径不能兼得的难题，其4000根光纤的定位技术，在全球范围内具有独创性。
　　D．随着观测工具不断迭代，郭守敬望远镜更新了人类对银河系的认知，可见仪器越精密，就越能发现新的天文规律。
　　3、下列关于两则材料文本特点的分析，最准确的一项是（ ）
　　A．材料一以天文仪器的发展变迁为脉络行文，条理清晰地介绍了古代天文仪器，揭示出古代天文成果是现代天文学研究的基础。
　　B．材料二介绍郭守敬望远镜时多次引用科研人员评价，借助权威话语，增强内容的科学性与说服力。
　　C．材料二列举光谱数据、论文数量，客观严谨地论述光纤国产化是郭守敬望远镜取得大量科研成果最核心的原因。
　　D．材料二使用“拍照片”和“测基因”的对比性比喻，形象说明天体光谱观测取代天体影像观测的先进性。
　　4、综合两则材料，谈谈古今天文研究者身上跨越时代、一脉相承的科学精神。
　　5、校地理学科节举办“观天探宇，薪火相传”科技展，面向各班征集图文展板作品。你班计划制作一块展板来介绍圭表与郭守敬望远镜两件天文观测仪器。请结合两则材料，分别为两件仪器的工作原理撰写一句不超过20字的解说词，并说明将这两件仪器组合展出的理由。
　　【导语】这篇非连续性文本以中国古今天文观测脉络为核心，材料一溯源圭表到FAST的观测演进，提炼古今共通的科研逻辑；材料二聚焦郭守敬望远镜的硬核突破与科研价值，两文互文呼应，既承载传统观天的文化根脉，又展现当代天文的硬核实力，科普性与人文厚重感兼具。
　　【详解】
　　1、B.“何尊借助日影测量地中位置”错误。结合“何尊本身不是天文仪器，其尊底铭文中的‘宅兹中国’，是‘中国’一词目前已知最早的文物实证”可知，何尊并没有用来做日影测量；是古人求地中、定方位会用圭表做日影测量，并非何尊借助日影测地中。选项把古人圭表测地中安到何尊身上，曲解原文。
　　故选B。
　　2、A.“采集当地冬至、夏至两组正午日影数据”错误。原文是把一个冬至到下一个冬至作为周期估算回归年，并非只采集冬至、夏至两组日影数据；且回归年数值是多代人持续观测计算，不是仅靠两组数据推算。缩小了观测范围，理解有误。
　　B.“物理原理相近，都依靠可见光观测天体”错误。材料一：圭表、
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　文本一：
　　断魂枪（节选）
　　老舍
　　沙子龙的镖局已改成客栈。
　　东方的大梦没法子不醒了。龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。①枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。听说，有人还要杀下皇帝的