约4800字。
《陈 情 表》 复 习 学 案
山东郓城一中高三语文组集体备课
李召峰设计    
【晓风晨语】
品味生命
在绿叶与绿叶之间，你可以看到生命流逝的脚步；在欢笑与欢笑之间，你可以看到生命愉悦的笑靥；在颓废与颓废之间，你可以听到生命由衷的叹息，就这样，生命不断地从我们的指间，我们眼前，我们耳边匆匆溜走！
其实，我们每天都在体验生命，感悟生命，品味生命。
生命就像一个容器，它的容积是事先确定好了的，容器里无意义的东西多了，有意义的东西就会相应减少。
生命是一条路，这条路是由一块块不起眼的砖石铺成的，而不是铺金布银，一路闪光。生命在于有一个充实而完美的过程，而不仅仅在于有辉煌的结局。
生命是五线谱，有高有低，有起有落。有志者，即使在黄昏中，心灵也会洋溢着希望的晨曲。
生命是一叶扁舟，航行在天水之间，航行在人生的茫茫大海中，会经历暴风雨的洗礼，会迎接朝阳彩霞的拥抱。
生命，根本就是一连串的战斗，没有这战斗，就不会有胜利！
生命最苛刻之处，在于它会死亡。只要有死亡，再长久的生命也显得短暂，辉煌尽头终归是永恒的黑暗。我们每天享受生命每天丧失它。我们无法增加生命的长度，只好追求它的高度。一切伟大的创造，实际上都暗含着祈祷生命永恒的意图，一切伟大的创造在生命意义上也是呈现出矛盾状态：忠于生命又想战胜生命。
扬帆于生命之河，难免会遇到暗礁；生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。静静地聆听，静静地品味生命之舟行驶过每一个港湾所发生的故事，有喜有悲，有甜有苦。每一个故事都带着某种微妙的情绪，而生命之舟也惟乎渐行渐远，风帆更加鼓满，只是作为船长的我却要打起十二分精神，把好航行的方向，勇敢地冲向大洋彼岸，到达另一个新的起点。
还记得冰心老人说过：
“假如生命是乏味的，我怕有来生；
假如生命是有趣的，今生我已经满足了。“
把握生命，品读生命，珍爱生命吧！
[导读]
人们常把思维的发散，当作思维凝聚的一种手段。即面对同一命题，你可以找到不厌其多的答案，然后再加以甄别筛选，找出一个来详加阐发。但是，对于一个视野开阔，有较强思维概括和条理化能力的作者来说，这“发散”过程本身往往可以成为直接成果，即把一种多样化的答案写入文章。如本文，作者对生命作了发散思考，赋予了生命以“容器”、“路”、“五线谱”、“扁舟”等多方面的属性或特征，并加以准确阐释。不但紧扣了“品味”生命的题意，而且给予我们对生命意义的多方面启迪。
本文运用了大量的排比句或排比段，使文章显得齐整，有形式上的美感。本文语言精彩流畅，是一首激越的生命之歌。如：“我们无法增加生命的长度，只好追求它的高度。一切伟大的创造，实际上都暗含着祈祷生命永恒的意图，一切伟大的创造在生命意义上也是呈现出矛盾状态：忠于生命又想战胜生命。”“生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。”写出了作者的生命感悟，也引发人对生命的思考。
基础积累
一、填空
宋代学者赵与时在《宾退录》中说：“读诸葛孔明《          》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《          》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《             》而不堕泪者，其人必不友。 ” 
答案：宋代学者赵与时在《宾退录》中说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。 ”
二、写出下列词语的古今异义。
不行：古:_______________________；今:________________________。
成立：古:_______________________；今:________________________。
上报：古：______________________；今：_______________________。
区区：古：______________________；今：_______________________。
辛苦：古：______________________；今：_______________________。
侥幸：古：______________________；今:______________________。
答案：不行：古，不能走路；今，不可以。
成立：古，成人自立；今，组织机构等筹备成功，开始存在。
上报：古，报答皇恩；今，向上级报告。
区区：古，拳拳之情；今，数量少，不重要。
辛苦：辛酸苦楚；今，身心劳苦。
侥幸：幸运；今，企求非分，意外获得成功。