约7060字。读《史记》    悟生死
江苏省靖江市刘国钧中学 张巧云
一、教学目的
1  通过对《史记》及相关作品的回顾，学会多方搜集材料进行专题阅读和感悟
2  树立正确的生死观
二、教学过程 1、导入
  一部《史记》写尽生死，无论是“择生”或“择死”，都耐人寻味。她给我们提供了一帖超越生死的良方。今天我们就一起来读史记，悟生死。
2、搜集《史记》中“择死”的人物及原由
《史记》中直接描写其自杀行为的计有600余人，他们的自杀可以分为两大类——“只得一死”与“不必一死”。 
（一）“只得一死”
“只得一死”，指的是人在走投无路、始终要一死的情况下选择自行了断生命。这带有或多或少被迫的意味。帝王的自杀绝大部分属于此类。
（二）“不必一死”
《史记》中写的最悲壮动人的，却是另一种自杀悲剧——在不是非死不可的情况下，仍义无反顾地结束自己的生命，做到“舍生取义”。之前我们利用阅读课及假期搜集了一些史记中自杀的人物及他们自杀的原由，下面就是展示我们成果的时候了。
学生举例整理:
（1）维护尊严
《项羽本纪》中，“垓下之战”和“乌江自刎”显示出了楚霸王的豪情冲天，面对死亡他没有怯懦，他的死是一种维护尊严的死。我们都知道，项羽本来可以逃脱一死，但他没有，最后，项王乌江自刎：项王面对死亡，不但毫不胆怯，甚至戏謔地把自己的头颅恩赐给故人吕马童，显示了英雄面对生死的从容不迫；相比之下，汉军为领赏封侯争相抢夺项王，已自相残杀数十人，为利名而身死何足挂齿。不怕千军万马的项羽，却害怕愧对江东父老；面对绝境丝毫不胆怯的项羽，竟然忍受不了自己良心的拷问。项羽的自刎是维护尊严的一种死。
李广是汉武帝时代的抗匈奴名将。他大半生戎马沙场，曾经历大小七十余战役，深受士卒和老百姓的爱戴。尽管战绩彪炳，但由于种种原因，“李广难封”，终其一生最高官至二千石、两袖清风。后来，李广因为统治集团的内部原因，所率军队迷路失期以致被军法责备。为了保护自己的幕府同僚，李广对前来兴师问罪的长史说：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”但他终究没有去接受刀笔吏的问讯。李广可以从容面对战场上的凶险变幻，甚至可以顺从功名难得的“天意”，但始终不能忍受刀笔吏对自己的侮辱。因为作为一名将领，李广是视自己的尊严重于生命。为了尊严，李广最后愤然自刎，以死来捍卫自己的名声和清白。
（2）两难困境舍生命
《赵世家》晋国赵襄子的姐姐曾是代王夫人。襄子成为国君后，用不光彩的手段杀害代王、兴兵平了代地。他的姐姐听说后，哭得呼天抢地，在“以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也”的两难下，摩笄自杀。楚昭王的相国石奢，在街上发现其父杀了人。他释放父亲，而自带枷锁去请罪。在忠孝难两全的情况下，尽管得到楚王的赦免，他仍然自刎而死，以死来抵消自己为孝未能尽忠的过失。其实，他们并非不珍惜生命，而是他们有一杆称。当自己的行为与道德相违背时，他们可能也会因为愧疚而采取自尽的方式以求得内心的平静。
（3）牺牲自己，成全他人
战国时的刺客聂政，为了不使姐姐聂荣受牵连，刺杀成功后竟然自屠出肠、自毁容貌而死。然而聂荣还是认出弟弟的残骸，明白到弟弟的一片苦心。为了弟弟能留名，她高声呼叫天者三，最后