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留下探究的空间，生成智慧的思维
——《敬畏自然》教学案例
在教学《敬畏自然》之前，我刚刚看到这样一段文字：
从学生接受的角度来说，阅读教学有这样四种状态：一是零距状态，学习之前，学生对文本已经懂了或者基本懂了，学生的认知水平与文本的程度在同一层次上，不存在明显的距离，学习近于循环重复；二是消距离状态，学习者对文本有所不懂，通过学习研究，基本上都懂了，疑难解决了，认知提高了，距离消除了；三是短距状态，学生在学习之前，与文本有较大的距离，通过互动或教师指导，认知水平提高了，疑难解决了一些，距离缩短了一些，但仍然有不懂之处，仍然存在着某些距离；四是远距状态，学生在学习之前，与文本有很大的距离，学习时云里雾里，畏惧重重，学习之后，与文本仍然距离很远。这四种阅读状态，哪一种状态最佳呢？毫无疑问，应该是第三种。第一种状态，读者与文本知识水平在同一层次上，读后，没有新的拓展和提升，不读也罢；第二种状态，有距离，但教学后克服了，提高是有的，但没有形成继续思考与探究的动力，帮助是有限的，缺乏后劲；第四种状态，距离太大，即使硬着头皮学，也收效甚微，让人得不偿失，望尘莫及，最后有可能失去信心；唯有第三种，本来有距离，阅读后缩短了一些，还存在一些，促使读者继续思考，既有收获，又有继续探究的空间，真正体现了“可持续发展”的原则。这种阅读状态，能不断地引领读者向广度开拓，向深度推进，让人不断地领略新的意境。（见《语文学习》2007年第5期《从第二态走向第三态》）
看到这段文字的时候，我正在为如何教学《敬畏自然.》发愁。我想：这篇课文的主题对于初二的学生来说是容易理解的。但是课文的理论性强，论述深刻，有些句子学生会觉得难以理解，从而失去阅读的兴趣，难以达到理想的效果。例如“宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。认识自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态……”类似的句子在文中比比皆是，学生怎么能读懂、理解透彻呢？如果在课堂上由教师来解释这些句子的含义，那一定是一节枯燥乏味的语文课了。我苦苦思索，但一筹莫展。
《从第二态走向第三态》令我茅塞顿开：为什么一定要求学生读懂呢，为什么一定要给他们解释清楚这些句子的含义呢？教师的责任，应该是引导学生利用文本中的信息解读文本，应该给他们留下思考的余地，让他们在生活中感悟哲理。于是，我确定了本文的教学计划：让学生自己来质疑，探究，感悟吧。
在教学本课之前，我和学生先学习了本单元的《罗布泊，消逝的仙湖》和《喂——出来》，目的是为了让学生对如何保护环境、破坏生态和环境带来的恶果有直观的了解。
我把本文的内容设计为两个课时，第一课时的内容如下：
一、              面对“敬畏自然”这个课题，请同学们来猜想一下，作者可能写了哪些
内容？
二、              读课文两遍，一遍朗读，一遍默读
三、              说说本文你读懂了什么？（学生读懂了文章的主题，找到了作者的观点）
四、              说说你在本文中读不懂什么？
这个环节中，学生举手说出了自己有疑惑的地方，如：
“敬畏自然”，“畏”的是什么？
为什么说“敬畏自然，就是敬畏我们自己”？
“大自然用‘死’的物质创造了这样丰富多彩的生命”，为什么说是“死”的物质？
……
学生们提出的问题令我高兴，因为我感受到了他们认真阅读的态度。我决定从学生的疑问引入第二课时的教学。
第二课时教学过程如下：
上课后，我说：“今天我们继续通过课文《敬畏自然》来了解人与自然的关系。”并在黑板上板书“人类、自然”。
为了帮助大家熟悉课文，我提名每个学生读一段课文。虽然会占用一定的时间，但是，