广东省化州市新安中学2007-2008学年度高一语文下学期第14周普中语文竞赛试卷人教版

　　共21题，约9820字。新安中学2007—2008学年度第二学期第14周高一普中语文竞赛试卷
　　命题：钟小凤     审核：刘锦
　　(一)文言文阅读(60分)
　　阅读下面一段文言文，完成1—5题。（共21分）
　　陈师锡字伯修，建州建阳人。熙宁中，游太学，有隽声。神宗知其材。及廷试，奏名在甲乙间，帝偶阅其文，屡读屡叹赏，顾侍臣曰：“此必陈师锡也。”启封果然，擢为第三。调昭庆军掌书记，郡守苏轼器之，倚以为政。轼得罪，捕诣台狱，亲朋多畏避不相见，师锡独出饯之，又安辑其家。
　　知临安县，为监察御史。上言：“宋兴，享国长久号称太平者，莫如仁宗，切考致治之本，不过延直言，御群下，进善退邪而已。亲览万机，见政事之多辟，辅佐之失职，一日罢去。其后，不次擢用杜衍、范仲淹、富弼、韩琦，以成庆历、嘉佑之治。愿稽皇祖纳谏、御臣之意，以兴治功。”帝善其言。
　　元佑初，迁工部员外郎，提点开封县镇。畿内将官苛惨失士心，方大阅，群卒哗噪，将吏莫知所为。师锡驰至军，推首恶者致诸法，按阅如初，而劾斥其将，县人叹服。枢密使犹以事不先白为罪，罢知解州。历考功员外郎，知宣州、苏州。
　　徽宗立，召拜殿中侍御史。蔡京为翰林学士。师锡言：“京与弟卞同恶，迷国误朝。而京好大喜功，锐于改作，日夜交结内侍、戚里，以觊大用。若果用之，天下治乱自是而分，祖宗基业自是而隳矣。京援引死党至数百人，是皆国之深患，为陛下忧，为宗庙忧，为贤人君子忧，若出之于外，社稷之福也。”帝曰：“此于东朝有碍，卿为我处之。”对曰：“审尔，臣当具白太后。”遂上封事。
　　俄改考功郎中，师锡抗章言于帝曰：“臣在职数月所言皆当今急务若以为非陛下方开纳褒奖若以为是则不应遽解言职。如蔡京典刑未正，愿受窜贬。”于是出知颖、庐、滑三州。坐党论，监衡州酒，又削官置郴州。卒，年六十九。师锡始与陈瓘同论京、卞，时号“二陈”。绍兴中，赠直龙图阁。
　　（选自《宋史》卷三百四十六，有删节）
　　1、下列各句中加点字的解释，不正确的一项是(     )(3分)
　　A、游太学，有俊声                  俊：才智出众
　　B、按阅如初                        按：考查
　　C、亲朋多畏避不相见                相：相互
　　D、坐党论，监衡州酒                坐：因……而获罪
　　2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是(     )(3分)
　　A、此必陈师锡也             不如登高之博见也
　　B、享国长久号称太平者       假舟楫者，非能水也
　　C、以成庆历、嘉佑之治       不赂者以赂者丧
　　D、天下治乱自是而分         骊山北构而西折
　　3、下列各句中，加点词语的意义都与现代汉语相同的一项是(     )(3分)
　　A、启封果然，擢为第三
　　B、郡守苏轼器之，倚以为政
　　C、见政事之多辟，辅佐之失职
　　D、京援引死党至数百人，是皆国之深患
　　4、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(      )(3分)
　　A、陈师锡年轻时便颇有文名，但在廷试时，却差点落榜。只因为宋神宗亲自阅卷，才纠正了这一错误，将他列为第三名。
　　B、陈师锡一贯正直敢言，他担任监察御史后，就一再劝告神宗要善于察纳雅言，褒善黜恶。徽宗时，他又慷慨陈辞，历数臣蔡京等人的丑恶行径，恳请罢免蔡京之流，以利国家、民众。
　　C、陈师锡不仅有见识、有文才，而且有处理突发事件的胆略和能力。一次军中发生内讧，他果断执法，查办了为首的闹事者，又罢免虐待士兵的将官，平息了内乱。
　　D、陈师锡请求罢免蔡京等人并无不妥之处，但他仍为自己的正直敢为付出了代价。虽一再陈明是非，仍被一再贬官削职。
　　5、断句与翻译。(9分)
　　(1)翻译下面的句子。(7分)
　　①师锡驰至军，推首恶者致诸法。(3分)
　　②枢密使犹以事不先白为罪，罢知解州。(4分)
　　(2)用“／”给文段中画波浪线的句子断句。(2分)
　　臣在职数月所言皆当今急务若以为非陛下方开纳褒奖若以为是则不应遽解言职。
　　阅读下面一段文言文，完成6—10题。(共21分)
　　上梅直讲书
　　苏轼
　　轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！
　　轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。
　　今年春，天下之士，群至于礼部，执事与

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