浙江省德清高级中学2009届高三语文第二次月考试卷人教版

　　共21题，约10150字。德清高级中学2009届高三第二次月考试卷
　　语        文
　　德清高级中学汤敏英
　　（考试时间为120分钟，满分150分）
　　一、语言文字运用。（每题3分，共18分）
　　1．下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是(   ) (3分)
　　A.耄耋（dié）　调运（diào）　悬崖勒马（lè）　   惊魂甫定（pǔ）
　　B.沉淀（diàn）　喟然（wèi）　并行不悖（bèi）　   酩酊大醉（dǐng）
　　C.差劲（chà）　拙劣（zhuō）　似是而非（sì）      数见不鲜（shù）
　　D.供给（gōng）   囤积（tún）    春色撩人（liáo）　蒙头转向（mēng）
　　2.下列词语中，没有错别字的一组是(3分)
　　A．隐秘   黯然失色   独挡一面    化干戈为玉帛
　　B．涵养   合盘托出   惺惺相惜    反其道而行之
　　C．鼓噪   出神入化   难辞其咎    不登大雅之堂
　　D．膨涨   抑扬顿挫   不绝如缕    如坠五里雾中
　　3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(   ) (3分)
　　A．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋．上英语兴趣班．真是费尽心思，无所不为。
　　B．随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深人人心、即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。
　　Ｃ．书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑．或飘逸．将汉字之美表现得淋漓尽致。
　　D．老李从小就养成了勤学好问的良好习惯．遇到问题，总是不耻下问，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。
　　4.下列各句中．没有语病的一句是(   ) (3分)
　　A.任何一种文明的发展都是与其他文明碰撞、融合、交流的过程，完全封闭的环境不可
　　能带来文明的进步，只会导致文明的衰落。
　　B．推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。
　　C．奥运火炬登顶珠峰，必须克服低温、低压、大风等不利的特殊气候条件，充分考虑登山队员登顶时可能遇到的各种困难。
　　D．将于2013年建成的京沪高速铁路，不仅能使东部地区铁路运输结构得到优化，而且有利于铁路运输与其他交通方式形成优势互补。
　　5.下列各句横线处应填入的词句，最恰当的一组是(   ) (3分)
　　①我们在送别朋友时，常常引用“_____________”，以表达彼此感情之深厚及对朋友的劝慰。
　　②欣赏是一种处世哲学，在你得到赞赏时，千万别_____________你对别人的赞赏，因为人与人之间应该互相欣赏，共同进步。
　　③我们在从事某项工作时，如果进展顺利，_____________，即使时间长一点，也很少感到疲乏。
　　A.莫愁前路无知己，天下谁人不识君      吝啬      轻车熟路
　　B.海内存知己，天涯若比邻              吝啬      得心应手
　　C.莫愁前路无知己，天下谁人不识君      吝惜      得心应手
　　D.海内存知己，天涯若比邻              吝惜      轻车熟路
　　6.下列各句中，标点符号使用正确的一句是（    ）(3分)
　　A．中消协发布的《2004年全国投诉情况汇总》，对去年消费者的投诉情况进行了盘点，移动电话、商品房等成为消费者投诉的热点。（2月5日《京华日时报》）
　　B．我们应当对历史感到敬畏：为什么要“敬”？因为吸取前人经验会得到宝贵的智慧；为什么要“畏”？因为重蹈前人覆辙要受到历史的惩罚。
　　C．新宪法是否会将伊斯兰教教法写入其中，是否会保护妇女拥有财产和离婚的权利，是否会保留临时宪法中的联邦制度？这些都将是伊拉克国民议会不可回避的难题。
　　D．德国外长菲舍尔在纪念奥斯威辛解放60周年的联大特别会议上坦言，大屠杀给他的国家烙上了“永远无法去掉的记号”，“这种野蛮的犯罪将永远成为德国历史的一部分。”
　　二、(本大题共4小题，每小题3分，共12分)
　　阅读下文，完成第7－10题。
　　漫说姓名文化
　　当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化。姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边地区。
　　人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的5000多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史。
　　根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分，根的文字载体就是绵延不断的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感。从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲，而是一种天然存在的横向联系。
　　在姓氏文化浓浓的熏陶下，不管走在哪里，仰望“四知堂”的匾文，我们知道了主人姓氏的归属；远远看见“陇右名望”，我们也明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中，无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。
　　我们的人名文化历史也很悠久，内涵更为丰富。从商代的干支入名，到后来的“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜

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