共20小题，约8930字。
　　2009届高三高考压轴㈡
　　语 文 试 卷
　　命题：武汉市武汉中学  萧兴国   审题：武汉市外国语学校  赵德美
　　本试卷共150分，考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。非选择题用黑色墨水的签字笔或钢笔直接答在答题卡上。答在试题卷上无效。
　　3．考试结束，监考人员将本试题和答题卡一并收回。
　　第Ⅰ卷（选择题部分，共30分）
　　一、基础知识部分（本大题共5题，每小题3分，共12分）
　　在每小题给出的四个备选项中只有一项是符合题目要求的，请将其选出。未选、错选或多选均不得分。
　　1．下列各组词语中加点的字，注音全部正确的一组是    （    ）
　　A．开脱（tuō）    恐吓（hè）   口头禅（shán）    苦心孤诣（yì）
　　B．坑蒙（méng）  犒劳（kào）  打擂台（lèi）      舐犊情深（shì）
　　C．窥探（kuī）    匮乏（kuī）  连轴转（zhóu）    三聚氰胺（qíng）
　　D．狙击（jū）     靓丽（liàng） 量角器（liáng）    里应外合（yìng）
　　2．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是    （    ）
　　A．陈凯歌通过《无极》，也在力图把握和触摸当代人的精神困境，以寻找一条心灵的救赎之路。
　　B．鲁迅用八则“新编”的故事，轻松地揭了信史的老底，油滑地颠覆了正史的神话和权威。
　　C．我们常常看到一些晦涩难懂的著作，那些云山雾罩的理论常常让我们莫衷一是。
　　D．在世界上最强大的经济体出现了非常严重的金融危机和经济衰退时，其他国家也都难以独善其身了。
　　3．下列各句中，没有语病的一句是    （    ）
　　A．为北京奥运会建成的“鸟巢体育馆”，是由无数三角多体形支架拼合而成的前所未有的宏伟建筑之一。
　　B．和传统书法不同，现代书法艺术追求的是视觉艺术，更注重以造型来抒发自己的感性和个性。
　　C．世界水文专家协会主席米歇尔曾披露，全世界至少有3万人每天死于由水污染引起的各种疾病。
　　D．汉代以后，儒家文化几经变化，但礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
　　4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是    （    ）
　　中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。    。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。
　　①中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言
　　②四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板
　　③从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏
　　④五七言前后相差一个音节。寓变化于整齐之中，节奏活泼
　　⑤二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化
　　⑥此后的四言诗。如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多
　　A．①⑤④②⑥③    B．②⑤⑥④③①    C．⑤⑥②①④③    D．③⑤⑥①②④
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成5-7题。
　　龙由来于原始图腾观念
　　龙是中华民族的标志和象征。自古以来，能够兴云布雨的龙一直受到普遍的崇拜，极大地影响着中国古代的政治和文化。然而，科学和理性告诉我们，龙是一种虚拟的神物，马（或驼）头、蛇身、鹰爪、鱼鳞，但又与称作四不像的麋鹿不同，是世间所没有的。既然是世间无有之物，那么它又是从何而来的呢？作为龙的传人，你想过这个问题吗？
　　我们从各地龙的考古发现当中可以得出的另一个结论是：龙是古代原始人的崇拜物，各地原始人都对它顶礼膜拜。然而，这个令原始人顶礼膜拜的东西是什么呢？是图腾，而且是一种高级形态的图腾——图腾神。对此，有些专家不以为然，说图腾应是自然界中的实有之物，龙既非动物又非植物，子虚乌有，是不可能成为图腾的。
　　回答这个问题，必然涉及到对图腾的理解和认识。
　　图腾是一个外来语，是中国近代启蒙思想家严复先生翻译介绍过来的。它是人类最早的文化观念，世界各地的原始人在发蒙期都有图腾崇拜，并形成了一个时间跨度很长的“图腾社会”（严复）。民族学和人类学界研究认为图腾是群体的标志，其定义是：图腾是标志或象征某一群体的一种动物、植物或其他物件。原始人曾先后产生3种图腾的观念：1．图腾是血缘亲属；2．图腾是祖先；3．图腾是保护神。
　　旧石器时代中期，人类进化到早期智人时代。那时原始人还不能将人类群体和动物群体区别开来。出于“求安”的心理，原始人认为一旦和某种动物结成亲属，该种动物就会把自己超人的力量、勇气和独特的技能传到人的身上，人就会像该种动物那样勇猛灵巧，或像该种动物那样具有极强的繁殖力，使群体人口迅速增长。于是最早的图腾崇拜观念就出现了。他们把某种动物看成是自己的亲属。
　　旧石器时代晚期和整个新石器时代，原始人在祖先观念的基础上产生了神的观念。这时，原始人认识到人和兽是不同的，人不是兽，同兽有很大差别。他们不再认为图腾能生人，也不再相信氏族群体起源于某一个图腾。但由于图腾祖先观念的影响，便把图腾奉为自己的保护神，相信它具有超自然的力量，既能降福于人，又能为人排忧解难。由此可见，图腾神的观念由来于原始图腾观念，是随着人的认识水平的发展而产生的，是原始人心理需求的进一步反映。
　　龙作为无生物的图腾神，同凤一样，是较为典型的图腾神。它最初可能是一个部落的图腾，后来演变成超部落、越民族的神，成为中华民族共同敬奉的延续时间最长的图腾神。龙虽然不是实有之物，但它毕竟具有图腾的基本特征，它既是新石器时期原始人的一种保护神，也是当时不少社会群体的标志和象征。它的出现及逐渐普及，是后来的炎黄二帝将其选定为崇拜对象的主要依据，也是中华民族最终形成的重要基础。
　　5．下列各项中，对“图腾神”的理解不正确的一项是    （    ）
　　A．图腾神是一种高级形态的图腾，如龙、凤。
　　B．图腾神可以不是动物植物等实有之物。
　　C．图腾神产生于人类早期智人时代，它是一种保护神。
　　D．图腾神是由原始图腾观念变化而来的。
　　6．下列表达完全符合原文意思的一项是
　　A．由于受“龙”的观念的影响，中国古代文化都是“龙”的文化。
　　B．图腾是一种群体标识，它体现群体人口的繁育增长。
　　C．从旧石器时代开始，原始人就不再相信氏族群体起源于某一个图腾了。
　　D．龙是炎黄二帝选定的超部落、超民族的图腾神。
　　7．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
　　A．原始人神的观念是超越祖先观念的。
　　B．有些专家不赞成龙是一种图腾，因为他们认为图腾是外来语。