2010届北京师大密云实验高三年级第一学期12月份语文练习试题人教版

　　共21题，约8360字。密云实验高三年级第一学期12月份语文练习
　　命题人：霍绍东 2009.12
　　第I卷
　　一、本大题共6小题,每小题3分,共18分。
　　1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是
　　A. 功亏一篑     钩心斗角        紊(wěn)乱          恫吓(xià)
　　B. 熟反盈天     肺腑直言        叱咤(zhà)          栖(xī)息
　　C. 愤事嫉俗     风驰电掣        缔(dì)造           骈(pián)文
　　D. 掉以轻心     察言观色        船舷(xián)          褴褛(lǚ)
　　2. 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
　　①乘坐城际快车去天津，速度真了不得，刚过20分钟，就     天津了。
　　②这次因美国次贷危机引起的金融风暴，      不对世界经济产生影响。
　　③有关材料显示，“神七”的研制成功，带动了许多高科技产品的       。
　　A．临近难免   面世     B．临近不免   面市
　　C．邻近不免面世      D．邻近难免面市
　　3. 下列句子中，加点的成语使用正确的一句是（）
　　A．在水球运动中，常常为了争夺一个球，几个运动员一齐钻进水中，于是，好几双胳膊在水里纠缠得不亦乐乎。
　　B．在现实社会中，有的人说一套，做一套，口是心非，别看他平日里寡廉鲜耻的样子，其实却是个十足的伪君子。
　　C．我国民间许多非物质文化遗产，尽管由于技艺拥有者的观念问题而只留给家人，但仍能薪尽火传，生生不息。
　　D．当经济危机到来的时候，有些企业可能没有应对经验，但可以向有经验的优秀企业邯郸学步，从而渡过难关。
　　4. 下列各句中，没有语病的一句是（    ）
　　A.自从中央电视台“开心辞典”栏目打出招聘王小丫的“魅力搭档”的广告后，应聘者达到4000多人，其中还包括30位博士生也去一显身手。
　　B.我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能帮助你走出这片陌生的领地。
　　C.在学校的德育工作中，我们要高度重视中华传统美德和儒家经典伦理的作用，并赋予它新的时代内涵。
　　D.在构建社会主义和谐文化的历史进程中，作为一种具有广泛传播效应的大众媒介，电影无疑起着至关重要的作用。
　　5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是
　　A. 陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。　陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。
　　B. 苏东坡，为北宋文学家，书画家。他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏轼和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创婉约一派。
　　C.《诗经》又称《诗》《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。
　　D. 李白，字太白，号青莲居士，杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”
　　6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
　　“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，___。___，___，___。___。___，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
　　①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵
　　②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具
　　③“中国结”的起源可以追溯到上古时期
　　④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史
　　⑤此外，绳结还被应用在人们的衣着，佩饰上
　　⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣
　　A.③②④⑥⑤① B.③①②⑤⑥④ C.④①③②⑤⑥ D.④③②⑥①⑤
　　二、本大题共4小题,每小题3分,共12分。阅读下面文言文,完成7一10题。
　　李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。
　　李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。
　　其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知

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