师说ppt99 鲁科版

共38张。带文字试卷解说，既可以发表议论，又可以记事。　　1．下列加点字的注音都正确的一项是(　　)
　　A．句读(dòu)　　　郯子(tán)　　　苌弘(chánɡ)
　　B．经传(chuán) 不焉(fǒu) 李蟠(fān)
　　C．贻之(yì) 嘉奖(jiā) 乐师(yuè)
　　D．老聃(rán) 近谀(yú) 相师(xiānɡ)
　　【解析】　B．传—huàn，蟠—pán；C.贻—yí；D.聃—dān。
　　【答案】　A
　　2．下列各句中“师”字用法归类正确的一项是(　　)
　　①吾从而师之　②吾师道也　③师道之不复，可知矣　④或师焉，或不焉　⑤不耻相师　⑥孔子师郯子
　　A．①⑥/②⑤/③④　　　　　B．①②③/④⑤⑥
　　C．①②⑥/③④⑤ D．①③④/②⑤⑥
　　【解析】　①⑥以……为师；②⑤学习；③④从师。
　　【答案】　A
　　3．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(　　)
　　A．韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，故世称“韩昌黎”，苏轼曾评价他“文起八代之衰”，是唐代“古文运动”的倡导者。
　　B．“唐宋八大家”中有两位是唐朝人，六位是宋朝人。苏氏三父子亦在八大家之列。
　　C．“六艺经传”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
　　D．“说”是一种文体，既可以发表议论，又可以记事，形式活泼，不受主题的限制。《捕蛇者说》《马说》《师说》都属于这种文体。
　　【解析】　D．应为主题服务，受到限制。
　　【答案】　D
　　4．用课文原文回答下列问题。
　　(1)老师的职能是什么？
　　________________________________________________________________________
　　(2)择师的标准是什么？
　　________________________________________________________________________
　　(3)作者引述孔子的言行得出了什么结论？
　　________________________________________________________________________
　　【答案】　(1)师者，所以传道受业解惑也。
　　(2)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
　　二、课内阅读
　　阅读下面的文字，完成5～7题。
　　嗟呼！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　5．下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(　　)
　　A．今之众人，其下圣人也亦远矣
　　B．圣人之所以为圣
　　C．爱其子，择师而教之
　　D．非吾所谓传其道解其惑者也
　　【解析】　A．众人：古义，一般人；今义，许多人。B.所以：古义，表原因；今义，表结果。D.所谓：古义，所说；今义，所说、某些人所说的，含贬义。
　　【答案】　C
　　6．下列各组加点词意义用法相同的一组

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