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《师说》ppt99
鲁科版
- 文件格式
- ppt, doc
- 文件大小
- 2.23 MB
- 更新时间
- 2010/9/18 8:41:06
- 累计下载
- 90
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共38张。带文字试卷解说，既可以发表议论，又可以记事。 1．下列加点字的注音都正确的一项是( )
A．句读(dòu) 郯子(tán) 苌弘(chánɡ)
B．经传(chuán) 不焉(fǒu) 李蟠(fān)
C．贻之(yì) 嘉奖(jiā) 乐师(yuè)
D．老聃(rán) 近谀(yú) 相师(xiānɡ)
【解析】 B．传—huàn，蟠—pán；C.贻—yí；D.聃—dān。
【答案】 A
2．下列各句中“师”字用法归类正确的一项是( )
①吾从而师之 ②吾师道也 ③师道之不复，可知矣 ④或师焉，或不焉 ⑤不耻相师 ⑥孔子师郯子
A．①⑥/②⑤/③④ B．①②③/④⑤⑥
C．①②⑥/③④⑤ D．①③④/②⑤⑥
【解析】 ①⑥以……为师；②⑤学习；③④从师。
【答案】 A
3．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A．韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，故世称“韩昌黎”，苏轼曾评价他“文起八代之衰”，是唐代“古文运动”的倡导者。
B．“唐宋八大家”中有两位是唐朝人，六位是宋朝人。苏氏三父子亦在八大家之列。
C．“六艺经传”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
D．“说”是一种文体，既可以发表议论，又可以记事，形式活泼，不受主题的限制。《捕蛇者说》《马说》《师说》都属于这种文体。
【解析】 D．应为主题服务，受到限制。
【答案】 D
4．用课文原文回答下列问题。
(1)老师的职能是什么？
________________________________________________________________________
(2)择师的标准是什么？
________________________________________________________________________
(3)作者引述孔子的言行得出了什么结论？
________________________________________________________________________
【答案】 (1)师者，所以传道受业解惑也。
(2)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
嗟呼！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
5．下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．今之众人，其下圣人也亦远矣
B．圣人之所以为圣
C．爱其子，择师而教之
D．非吾所谓传其道解其惑者也
【解析】 A．众人：古义，一般人；今义，许多人。B.所以：古义，表原因；今义，表结果。D.所谓：古义，所说；今义，所说、某些人所说的，含贬义。
【答案】 C
6．下列各组加点词意义用法相同的一组
A．句读(dòu) 郯子(tán) 苌弘(chánɡ)
B．经传(chuán) 不焉(fǒu) 李蟠(fān)
C．贻之(yì) 嘉奖(jiā) 乐师(yuè)
D．老聃(rán) 近谀(yú) 相师(xiānɡ)
【解析】 B．传—huàn，蟠—pán；C.贻—yí；D.聃—dān。
【答案】 A
2．下列各句中“师”字用法归类正确的一项是( )
①吾从而师之 ②吾师道也 ③师道之不复，可知矣 ④或师焉，或不焉 ⑤不耻相师 ⑥孔子师郯子
A．①⑥/②⑤/③④ B．①②③/④⑤⑥
C．①②⑥/③④⑤ D．①③④/②⑤⑥
【解析】 ①⑥以……为师；②⑤学习；③④从师。
【答案】 A
3．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A．韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，故世称“韩昌黎”，苏轼曾评价他“文起八代之衰”，是唐代“古文运动”的倡导者。
B．“唐宋八大家”中有两位是唐朝人，六位是宋朝人。苏氏三父子亦在八大家之列。
C．“六艺经传”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
D．“说”是一种文体，既可以发表议论，又可以记事，形式活泼，不受主题的限制。《捕蛇者说》《马说》《师说》都属于这种文体。
【解析】 D．应为主题服务，受到限制。
【答案】 D
4．用课文原文回答下列问题。
(1)老师的职能是什么？
________________________________________________________________________
(2)择师的标准是什么？
________________________________________________________________________
(3)作者引述孔子的言行得出了什么结论？
________________________________________________________________________
【答案】 (1)师者，所以传道受业解惑也。
(2)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
嗟呼！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
5．下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．今之众人，其下圣人也亦远矣
B．圣人之所以为圣
C．爱其子，择师而教之
D．非吾所谓传其道解其惑者也
【解析】 A．众人：古义，一般人；今义，许多人。B.所以：古义，表原因；今义，表结果。D.所谓：古义，所说；今义，所说、某些人所说的，含贬义。
【答案】 C
6．下列各组加点词意义用法相同的一组