约5060字。

　　《<论语>选读——己所不欲，勿施于人》导学案
　　编写：若飞     审定：康源   2010.04.24
　　【学习目标】
　　1、理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁” 。
　　2、思考孔子的仁的思想的现代价值。（集中探讨“仁”与我们的生活）
　　【学习过程】
　　Ⅰ、基础知识梳理
　　一、积累字音（给加点的字注音）
　　皋陶（   ）伊尹（   ）譬喻（   ）处所（   ）设身处地（   ）莘莘学子（   ）
　　二、巩固字形（改正有错的字）
　　漫游（   ）弘毅（   ）勿施与人（   ）杀生成仁（   ）音容宛在（   ）布衣疏食（   ）
　　服事（   ）纯萃（   ）诩诩如生（   ）神彩飞扬（   ）措火积薪（   ）虚座以待（   ）
　　三、名句积累（填写名句空缺处）
　　1、             。一日克己复礼，天下归仁焉。           ，而由人乎哉？
　　2、             ，非礼勿听，             ，非礼勿动。
　　3、             ，             。在邦无怨，在家无怨。         
　　4、             ，能使枉者直。
　　5、夫仁者，                 ，               。能近取譬，可谓仁之方也已。
　　6、子曰：仁远乎哉？            ，              。
　　7、曾子曰：              ，             。             ，           ？死而后已，不亦远乎？       
　　8、子曰：志士仁人，              ，              。
　　9、子曰：不仁者，不可以久处约，             。仁者安仁，            。
　　Ⅱ、文本探究
　　一、阅读课文，结合注释，自己疏通。
　　1、解释加点词语
　　克（   ）己复礼为（   ）仁     一日克己复礼，天下归（   ）仁焉    
　　为（   ）仁由（   ）己         请（   ）问其目（   ）  请事（   ）斯语矣
　　出门如（   ）见大宾  勿施于（   ）人  在邦（   ）无怨，在家（   ）无怨
　　问知（   ），子曰：知（   ）人     樊迟未达（   ）  举直错（   ）诸（   ）枉
　　乡（   ）也吾见于夫子而问知    舜有天下，选（   ）于（   ）众，举（   ）皋陶
　　有一言（   ）而可以终身行之者乎（句式：          ）       其（      ）恕乎
　　尧舜其（   ）犹病（   ）诸（   ）      己欲立而立（   ）人，己欲达而达（   ）人
　　士不可以不弘（   ）毅（   ），任重而（   ）道远     死而（   ）后已，不亦远乎
　　无求生以（   ）害（   ）仁，有杀身以（   ）成仁
　　不仁者，不可以久处约（   ），不可以长处乐（   ）仁者安（   ）仁，智者利（   ）仁
　　2、翻译重点句子
　　①为仁由己，而由人乎哉？
　　②尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
　　③士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
　　④志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
　　⑤不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。
　　二、文本解读： 
　　（1）我们节选的小标题是“己所不欲，勿施于人”，这句话是什么意思呢？请大家联系自身生活，谈一谈生活中哪些事情和这句话是相联系的。（尽量使用实例）
　　（2）“己所不欲，勿施于人”，在本章节中孔子究竟要告诉我们哪些关于“仁”的内容呢？（提示：什么是仁？怎样做才能达到“仁”，施“仁”之后会怎么样？找出文本中的相关句子，筛选整合文中信息）
　　A、什么是仁：
　　B、怎样才能达到仁：
　　C、施仁之后会怎样：
　　【拓展阅读】                   孔子世家(详细注释版)
　　孔子生鲁昌平乡陬邑。先宋人也①，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子②，祷于尼丘得孔子③。鲁襄公二十二年而孔子生④。生而首上圩顶⑤，故因名曰丘云。字仲尼⑥，姓孔氏。
　　①先：祖先。 ②颜氏女：据《礼记•檀弓》说，名征在。 野合：据《索隐》、《正义》解释，叔梁匕与征在成婚时已超过六十四岁，而征在岁数尚小，二人年龄相差悬殊，此种婚姻在当时不合礼法，故谓野合。 ③祷