辽宁省大连二十四中2010-2011学年度高三上学期期中考试（Ⅱ）语文试卷人教版

共22题，约8730字。　　大连二十四中2010-2011学年度高三上学期期中考试（Ⅱ）
　　语文试题
　　第Ⅰ卷阅读题
　　甲必考题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1—3题。
　　传统民族服装——旗袍马褂
　　马褂、旗袍是消代男女的典型服饰。现已成为中国的传统服装。
　　马褂是一种穿丁袍服外的短农，农长至脐，袖仅遮肘，主要是为了便丁骑马，故称为“马褂”。满人初进关时，只限于八旗士兵穿用。直到康熙雍正年间，才开始在社会上流行，并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为男式便衣，士庶都可穿着。之后更逐渐演变为一种礼仪性的服装，不论身份，都以马褂套在长袍之外，显得文雅人方。
　　马褂的样式有琵琶襟、人襟、对襟三种。琵琶襟马褂，冈其右襟短缺，又叫缺襟马褂，穿上它可以行动白如，常用作山行装。人襟马褂，则将衣襟开在右边，四周刚异色作为缘边，一般作常服使川。对襟马褂，其服色在各个时期有多种变化：初沿大青色，至乾隆中期，义尚玫瑰紫，后义推崇深绛色（人称“福色”），到了嘉庆年间，则流行泥金及浅灰色。人袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用，颜色多心天青色，人小官员在谒客时常穿此服，冈其身长袖窄，也称作“长袖马褂”。
　　中国古代服饰文化中，马褂有一种颜色不能随便使川，那就是黄色。黄马褂，是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人，主要有二类：一是随皇帝“巡幸”的侍卫，称为“职任褂子”；二是行同校射时，中靶或获猎多者，称为“行嗣褂子”；二是在治事或战事中建有功勋者，称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。
　　旗袍是我国一种富有比族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上农下裙为时尚；消中期，满汉各有仿效；到了消代斤期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短农裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
　　到了20世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起米。这种旗袍是汉族妇女在吸收两洋服装样式斤，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、啾襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有K旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
　　（选白《中国古代服饰文化》）
　　1．下列关于旗袍马褂的表述，不符合原叉意思的一项是  （    ）
　　A．马褂原是满人初进关时八旗十兵骑马时所穿的服装，后发展成为中国的传统服装。
　　B．马褂是旧时男子穿在长袍外面的短褂，为便于骑马，衣长至脐，袖仅遮肘。
　　C．旗袍是传统女性服饰之一，它由满族妇女长袍演变而米，白清至今其样式一直米变。
　　D．旗袍服饰富有传统的吣族风情，后来又吸收了西洋服装样式，能够体现山时尚之美。
　　2．下列理解利分析不符合原文意思的一项是   （    ）
　　A．马褂成为男式便农斤，官员和百姓都可以穿着，马褂套在长袍之外，显得文雅大方。
　　B．马褂的样式、颜色不断改变，有一种大青色的长袖马褂是大小官员的专用礼服。
　　C．旗袍在清初并不流行，满族妇女穿着以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚。
　　D．后来旗袍因开襟、袖口、衣领、开衩等方面的不同有诸多款式，因而更易流行。
　　3．下列推断不符合原文内容的一项是   （    ）
　　A．康雍年间满族男子穿马褂习俗己盛行，不分老少、贫富皆服之，青年经常穿马褂以显示威勇。
　　B．皇帝经常以黄马褂赏赐有功的臣下。成为政治殊荣的黄马褂被有功之臣珍藏起来不穿。
　　C．20世纪上半叶，汉族女性参考满族传统旗服和柏洋服装样式改进的旗袍，融合了东西方文化。
　　D．20世纪30年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4一7题。
　　陈敬宗，字光世，慈溪人。永乐二年进士。选庶吉十，进学文渊阁，与修《永乐大典》。书成，授刑部主事。又与修《五经四书大全》，再修《太饥实录》，授翰林侍讲。内艰归。
　　宣德元年起修两朝实录。明年转南京国子监司业。帝谕之曰：“侍讲，清华之选；司业，师儒之席。位虽不崇，任则重矣。”九年，秩满，选祭酒，正统三年上书言：“旧制，诸生以在监久近，送诸司历事。比来，有因事予告者，迁延累岁，至拨送之期始赴，实长奸惰，请以肄业多寡为次第。又近有愿就杂职之例，士风卑陋，诚非细故，请加禁止。”从之。
　　敬宗美须髯，容仪端整，步履有定则，力以师道自任。立教条，革陋习。六馆士千余人，每升堂听讲，设馔会食，整肃如朝廷。稍失容，即令待罪堂下。僚属惮其严，诬以他事，讼之法司。周忱与敬宗善，曰：“盍具疏自理。”为属草，辞稍迁就。敬宗惊曰：“得无诳君耶？”不果上，事亦竟白。
　　满考，入京师，王振欲见之，令忱道意。敬宗曰：“吾为诸生师表，而私谒中贵，何以对诸生？”振知不可屈，乃贻之文锦羊酒，求书程子《四箴》，冀其来谢。敬宗书讫，署名而已。返其币，终不往见。王直为吏部尚书，从容谓曰：“先生官司成久，将荐公为司寇。”敬宗曰：“公知我者，今与天下英才终日论议，顾不乐耶？”性善饮酒，至数斗不乱。襄城伯李隆守备南京，每留饮，声伎满左右。竟日举杯，未尝一

学科

会员

搜索

文章

备课

专题

精品

留言

辽宁省大连二十四中2010-2011学年度高三上学期期中考试（Ⅱ）语文试卷