2011届上海市奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷沪教版

共27题，约10800字。

　　奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷
　　（满分：150分考试时间：120分钟）
　　一、80分
　　（一）阅读下文，完成1-6题。(18分)
　　文化可以打造吗？
　　冯骥才
　　①一个气势豪迈的词儿正在流行起来，这个词儿叫做：打造文化。常常从媒体上得知，某某地方要打造某某文化了。这文化并非子虚乌有，多指当地有特色的文化。这自然叫人奇怪了，已经有的文化还需要打造吗？前不久，听说西部某地居然要打造“大唐文化”。听了一惊，口气大得没边儿。人家“大唐文化”早在一千年前就辉煌于世界了，用得着你来打造？你打造得了吗？
　　②毋庸讳言，这些口号多是一些政府部门喊出来的。这种打造是政府行为。其本意往往还是好的，为了弘扬和振兴当地的文化。应该说，使用某些行政手段，是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。但这种“打造”还是造不出文化来。打造这个词儿的本意是制造。优良的工业产品和商品，通过努力是可以打造出来的。文化却不能，因为文化从来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗？美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗？          的          是打造出来的吗？苗族女子灿烂的服饰文化是打造出来的吗？谁打造的？
　　③文化是时间和心灵酿造出来的；是一代代人共同的精神创造的成果，是自然积淀而成的．你可以奋战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪华的剧场却无法制造一种文化。正像我们说，使一个人富起来是容易的，使一个人有文化——哪怕是有点文化气质可就难了。换句话说，物质的东西可以打造，精神文化的东西——是不能用打造这个词儿的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设？那么为什么还要大喊打造文化，仅仅是对文化的一种误解吗？
　　④坦率地说，打造文化叫得这么响，其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为，人们已经愈来愈清楚文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文化的独特性愈强，旅游价值就愈高。文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。那么在各地大打旅游牌的市场竞争中，怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人？一句话，看来就得靠“打造”了。
　　⑤很清楚了，这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种资源整合，一种商业包装，一种市场化改造。当今有句话不是说得更明白吗——要把某某文化打造成一种品牌。品牌是商业称谓。文化是没有品牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当作过“品牌”。鲁迅和齐白石也不是打造出来的，当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石，却想把鲁迅和齐白石当作一种旅游品牌“做大做强”。
　　⑥进而说，如果用市场的要求来打造历史文化，一定要对历史文化大动商业手术。凡是具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的则搁置一旁。在市场霸权的时代，一切原有的文化都注定地要被市场重新选择。市场拒绝深层的文化，只要外表光怪陆离的一层。文化的浅薄化是市场化的必然。此外，市场还要根据自己的需要，还要对原有文化进行再造。涂脂抹粉，添油加醋，插科打诨，必不可少。这也是各个旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”的真正缘故；与此同时，便是无数宝贵的口头文学遗产消失不存。再有，就是假造的景点和重建的“古迹”。这儿添加一个花里胡稍的牌坊，那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古董的仿古“明清街”。街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样呆头呆脑地龙套似的站着——文化便被打造成了。
　　⑦这里边有文化吗？真实的历史文化在哪儿呢？打造出来的到底是什么“文化”？伪文化？非文化？谁来鉴别和认定？反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色小吃就行，没人认真，也许那些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好，凑巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版上，再写上一句“图片说明”：
　　⑧“东方文化醉倒西方客。”
　　⑨打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！
　　1．第⑥段“在市场霸权的时代”一句中，“市场霸权”在文中的具体含义是___________________ 。（2分）
　　2．从文意来看，“所以伴随着这种商业化的‘文化打造’，总是要大办一场大哄大嗡的文化节来进行市场推广。这种打造和真正的文化建设完全是两码事。”应该放在原文哪一段的结尾最合适。(      )（3分）
　　A．②       B．③      C．④      D．⑤       E．⑥
　　3．文末作者说：“打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！”请分条简述“糊涂的说法”在文中的具体表现有①______________________________________________________________________________    ②___________________________________________________________________________________（2分）“粗鄙的做法”在文中的具体表现有①_________________________________________________________ ②____________________________________________________________________________________(2分)
　　4．下列说法符合文意的是(     )（3分）
　　A我们难以了解千年之前的“大唐文化”，就很难打造出“大唐文化”。
　　B政府往往是打造文化的行为主体，其目的就是为了发展旅游经济。
　　C文化的个性越强，其旅游资源就越引人注目，也就越要注重保护和建设。
　　D打造出来的是伪文化还是非文化，没人认真，也就无从鉴别和认定。．
　　5．第④段画线句所用修辞的表达效果是：_________________________________________________（2分）
　　6．阅读第②段，结合上下文在空格处填写合适的内容，并简述理由。（4分）
　　_____________的____________是打造出来的吗？________________________________________________
　　（二）阅读下文，完成7-12题。（18分）
　　那晚风吹来清凉
　　卢惠龙
　　①从静安寺那边横过来，上延安路的天桥，已是深夜。
　　②黑夜如磬，人烟稀疏，白日的热闹、喧哗都沉默了，消遁了。秋雨飘洒，只觉沾衣欲湿，并无寒意。
　　③在静安寺百乐门舞厅待了一个多小时，因了一种莫名的张望。童年的记忆和张爱玲苏青们的文字的吉光片羽，构筑了我的上海印象。百乐门是上世纪30年代摩登上海的象征之一。夜上海，夜上海，你是一座不夜城……这不夜城的流光，不就在百乐门门庭？琐碎浮华，流丽大千，灯火电焰，印度乐手的节拍，杜松子酒，曳步而舞的混血舞女，就是上海的欲望与宣泄？有把握的是，上海是作为西方的“他者”而存在。今晚只见民国遗老，在华尔兹旋律中怀旧；年轻的小K，在伦巴摇摆中寻梦。来历不明的舞女，袅娜风致，身着当年蕾丝花边的旗袍，甜美的微笑提示你她的进账。
　　④这里曾是纸醉金迷的，充满冒险的所在。乱哄哄，你方唱罢我登场，盈满杀气。《上海滩》的许文强，在百乐门舞刀弄枪，程程小姐惊魂失魄。那晚风吹来清凉，那夜莺啼声凄凉……李香兰，那个和张爱玲在青草坪留影的李香兰，很辽远，很隔膜了。她那歌声，比之黄土高原的兰花花，似云泥之别？那天，张爱玲穿了米色薄绸的连衣裙，隐映了暗紫色的凤凰，李香兰则是短袖素色旗袍，差异立等可见。
　　⑤下了延安路天桥，步行几分钟，就看到巨鹿路口灯火阑珊，小小的，优雅的咖啡馆、酒吧一字排开．它们努力保存着旧上海的印记和风情，陈设着三十年代的月份牌、老电话、留声机、纸做的台灯、布做的碟架……一间间小小的酒吧，像上海旧里人家，在这里，嗅得到克隆后的老上海鼎盛时期的流风遗韵。
　　⑥我是在庆福里的石库门长大的。庆福里这条窄窄的弄堂，一边连着长乐路，一边连着巨鹿路。在我记忆里，巨鹿路并没有这么多的咖啡馆和酒吧。这里原来是法租界。石库门的“屋里厢”，倒是有主人房、儿女房、客堂间、灶披间乃至小小花院，四周却没有把城市天际线越拉越近的这一幢幢高楼。我母亲被弄堂里的邻居称作“1 0号姆妈”，大家都习惯用门牌号代替称谓，这也司空见惯。她们常常约了母亲去牌局的。

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