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　　还原伟人的平凡精神——《列夫•托尔斯泰》教学设计
　　课文分析：
　　本文的教学目标应当是帮助学生基本掌握描写人物的方法。掌握这一方法，必须明确几个概念：1、描写必须能够真实客观地反映对象的形象和特征。。2、描写必须能够揭示对象的精神面貌。3、描写必须有明确的目的性。为实践这一目标，我安排了三次读课文的过程。首先初读课文，通过比较阅读把握本文描写的主要内容，掌握作者描写的独特方式。第二次细读课文，通过对照托尔斯泰照片等方法让学生明确作者如何真实地描述了托尔斯泰的外貌，并结合对修辞手法的分析以及相关背景知识逐步揭示托尔斯泰的精神世界，掌握作者通过描写人物外貌展现其精神的方法。第三次在了解相关资料之后，齐读关键段落，理解作者的描写目的。
　　教学目标与重难点：
　　教学目标：初步了解托尔斯泰的精神世界，基本掌握描写人物的方法。
　　教学难点：文中通过描写展现人物精神的方法。
　　教学重点：作者描写托尔斯泰的目的。
　　预习准备：
　　自读课文，了解作者从哪些方面描写托尔斯泰。
　　教学步骤：
　　一、导入：
　　欣赏庞贝古城壁画《面包师夫妇》，学生谈看壁画的印象。
　　提示：
　　（1）《竹影》中曾说“中国画重写实，西洋画重写意”，在这里我们可以启发学生观察画中人物的外貌是否写实，揣测画中夫妇的关系如何。
　　（2）画家是否真实的表现了主人公形象？通过男女主人公相互疏远的眼神你可以判断出这夫妇俩的生活幸福吗？
　　总结：西洋画重写实，但同样也能通过一些细节传达主人公的精神面貌。
　　二、分析文章结构，掌握描写内容。
　　1、检查预习，思考作者从哪些方面描写托尔斯泰的外貌？
　　2、初读课文，划出文中表达作者感受的语句，分析文中描写的主要内容。
　　归纳：
　　①胡须    “使人难以看清他的内心世界”
　　②-④脸孔  “失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙”“蒙昧阴沉，郁郁寡欢，丑陋可憎”“他的面相完全没有牲，完全属于普通的俄罗斯人”“他与全体俄国人民同呼吸共命运”
　　⑤客人    “深感疑惑和惊讶”
　　⑥-⑨眼睛  “在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩”“这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情。”“它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗灵魂深处。”“可以任意支配整个世界及其知识财富。”“他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。”
　　3、外貌描写的核心是什么？
　　提示：人们为什么想要去除托尔斯泰的令人难忘的胡须？去除了胡须之后，他展现出了他的内心世界吗？作者描写来访客人的反应的目的是什么？
　　归纳：脸膛——平庸消沉      眼睛——敏锐丰富
　　三、品味描写方法，分析描写作用。
　　1、比较阅读：
　　“俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着火焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。我懂得认识托尔斯泰的日子，在我的精神上将永不会磨灭。……在几个月中，几星期中，我们眼前发现了含有整个的伟大的人生的作品，反映着一个民族，一个簇新的世界的作品。”（罗曼•罗兰《巨人传》）
　　比较两文在介绍托尔斯泰时不同的写作手法，共同的精神内涵。
　　归纳：课文以描写托尔斯泰的外貌为主，先描写其外貌的平庸粗陋，再突出其眼睛的锐利敏感，表现其思想对人的伟大震撼力。
　　2、再读课文，思考作者这样写作的目的是什么？（学生依照下列提示要求品读课文）
　　提示：
　　（1）归纳文中描写托尔斯泰外貌的方法。
　　（2）对照托尔斯泰的照片，结合课文看看作者的描写是否有夸张的部分。描写人物的外貌的最基本要求是真实地表现人物的形象。（“从青年时代起，托尔斯泰就深深意识到自己这幅嘴脸是不讨人喜欢的。他说，他讨厌任何对他长相所抱有的幻想。”）
　　（3）归纳文中的喻体，看看有什么共同的特征。再比照当时俄罗斯人的形象（对照《伏尔加河的纤夫》《库尔斯克的宗教行列》等名画），看看这一特征是否只属于托尔斯泰。
　　“低矮的陋屋”“小屋粗制滥造”“用刀胡乱劈成的树柴”“用枝条扎成的村舍外墙”“禁锢思想的囚牢”，均乡野农村最普通的建筑，均显得平凡而粗糙。因此托尔斯泰的面容属于最广大的俄罗斯群众。（“与全体俄国人同呼吸共命运”）表现人物外貌因突出其最主要的脸部特征。
　　（4）作者为什么要描写客人见到托尔斯泰时的感受？客人为什么会在见到托尔斯泰之间“颔首低眉”“敬重有加”“诚惶诚恐”？他们从何得到这种印象？
　　补充资料：引用《逃向苍天》中的台词：“从我们的童年时候起，我们就生活在您的书中，我们成年后，是您在我们的血肉之