共23小题，约9750字。

　　湖北省黄冈中学2011年高一期末考试
　　语 文 试 题
　　一、（15分，每小题3分）
　　1．下面词语中，加点字的读音全都正确的一组是
　　A．渔樵（qiáo）  聒噪（guā）  悄无声息（qiāo）  焚膏继晷（guǐ）
　　B．晕车（yùn）  纤细（qiān）  面面相觑（qù）  蹑手蹑脚（shè）
　　C．晌午（shǎng） 度曲（dù）  雕栏玉砌（qì）  嵌岩窦穴（dòu）
　　D．桎梏（kù）  旌旆（pèì）  偃旗息鼓 (yān）  妃嫔媵嫱（pín）
　　2． 下列各组词语中没有错别字的一组是
　　A．飘飖  瀚海 义愤填膺 珊珊来迟  
　　B．褥暑  崔嵬 抱薪救火 豆寇年华
　　C．厮守  调济 黄粱一梦 望风披糜
　　D．遐想  告罄 仓皇东出 大梦将寤
　　3．下列加点词语中，意义与现代汉语相同的一组是
　　A．李凭中国弹箜篌。     B．天子非常赐颜色。
　　C．下而从六国破亡之故事。   D．负而前驱，及凯旋而纳之。
　　4．下列文言句式与例句相同的一项是：
　　例句：惟兄嫂是依。
　　A．洎牧以谗诛。      B．方其系燕父子以组。
　　C．吾实为之，其又何尤？    D．此三者，吾遗恨也。　
　　5．下列句中加点词的意义相同的一项是（     ）
　　A．         B．
　　C．         D．
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面文章，完成6－9题。
　　我国有史记载的毛笔绘画当开始于秦汉，但经过历代战乱，地面上的秦汉绘画已所存不多。考古学家们从1949年到1974年，在楚地相继发掘出十多幅帛画。其中马王堆1号、3号墓内覆盖在棺椁上的“T”型帛画形状独特，寓意深邃，艺术价值最高，是世界上最珍贵的艺术品之一，引起了许多专家对帛画之谜的解释。全国所有涉及中国最早绘画内容的教科书及近年出版的权威书籍，几乎都断定帛画的主题思想就是“引魂升天”。对此，本人持不同见解。汉镇墓文中有“上天苍苍，地下茫茫；死人归阴，生人归阳；生人有里，死人有乡”之语，可见天为阳，地为阴，鬼为阴类，阴间不可能位于属阳的“上天”，只能在属阴的茫茫地下——幽冥。中国古代“引魂升天”说是东汉以后的事，那时受佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教的影响，认为人死后可升天堂享乐，也可下地狱受苦；佛教认为修行积德者在死后可以前往西天极乐世界，解脱轮回之苦。修建于西汉初的马王堆汉墓尚未受到这些观念的影响，不可能改下阴间为“升天”。另外，从已发现的楚国文献资料看，楚国没有灵魂升天的习俗。《楚辞•招魂》中写道：“魂兮归来，君无上天些①。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。……”说明楚人甚至忌惮于灵魂上天。现在国内主要有关书籍中大都认为长沙陈家大山出土的《人物龙凤帛画》和长沙子弹库出土的《人物御龙帛画》是灵魂升天图，认为“两者画面结构虽有差异，但皆表现墓主在神化动物导引下飞翔升腾”，从而成为西汉帛画“引魂升天”的历史依据。但仔细观察两幅帛画，子弹库出土帛画男性墓主乘的不是飞龙而是一般龙舟；陈家大山出土帛画的女性墓主乘的是如一弯新月的独木舟。龙舟在楚地战国时已普遍流行，如屈原投江死后，人们为怀念他，用龙舟为他招魂并投抛粽子使水族勿食其
　　6．下列理解符合原文意思的一项是   
　　A．汉镇墓文中有“天为阳、地为阴”之语，鬼为阴类，不可能位于上天，只能位于阴间的“幽冥”。
　　B．为怀念屈原，人们用划龙舟和抛粽子的方式使水族勿食其肉，这一行为沿袭至今，成为风俗。
　　C．两幅战国帛画所画墓主人乘坐舟船，正是古代葬礼中送亡灵上