金庸与曹雪芹女性观之比较
——从男性眼里来看女性的发展历程
浙江省平湖市曹桥中学的教师胡芳华
关键词：女性意识 传统理念 现代解放 男性理想 冲撞融合

内容摘要：女性文化是世界共同关注的一个话题，中国的女性更是在几千年历史中历尽沧桑，她们的多样性，典型性是世界文学史的一块瑰宝。对中国女性而言，应该说中国的男性最有发言权。从“兄弟如手足，妻子如衣服”到“妇女也顶半边天”，从“三妻四妾”到“一夫一妻”制，男性理想在塑造女性形象的举足轻重地位从未受到过质疑。但经济的发展，社会的进步让中国女性有了更大的发展空间，也带来了女性意识的觉醒，那么中国的女性又到底是怎样在传统理念和现代解放中浮沉，我想金庸和曹雪芹的女性观或多或少具有代表性。所以本文尝试从他们的作品中找到中国女性发展的轨迹，从而反思我们的两性文化，进而从中提出传承和超越的命题。

文学离不开女性。中国古典小说中当推《红楼梦》、《金瓶梅》与《三言》中的文学女性形象最绚丽多彩，各见个性。《西游记》中虽有胆略超群的女子，但都是妖精、《水浒》中虽有孙二娘之类女英雄，但光彩毕竟不及男子。公案侠义小说中偶尔也有几个女侠，如《儿女英雄传》中之何玉凤，《荒江女侠》中之巾帼豪杰，但我总觉得她们武技虽高而内心却不够丰富。读金庸的小说，才得知文艺世界中确有不让须眉的江湖女流，并且觉得女性在时代的差异下竟也有着不同的诠释方法。不可否认，曹雪芹和金庸是喜欢中国女性的，就像绝大多数中国男人一样。但如果只是这样就不会有曹雪芹和金庸了，重要的是他们不只是喜欢，还有在特定文化背景中对女性的关注、尊重、思考。用鲁迅的话来说就是“昵而敬之”。所以我们能看到一个个鲜活的女性形象在中国文化长廊中熠熠生辉，同时也能清楚的看到她们演变和蜕化的历程。
当然，《红楼梦》中的女性是日常生活中的女性，金庸作品中的女性却是江湖儿女，就比较性而言确实存在一段距离，但我想一个时代有一个时代的作品，文学是人类社会的心灵史，任何文学作品，都必然反映其创作时代的社会背景和文学背景，从这一点来说，都是描写封建社会女性的曹雪芹和金庸还是值得探究和比较的。《红楼梦》的写作背景除了曹雪芹特有的家史之外，还有着一个比较特殊的社会背景。当时的社会已达到封建王朝的顶峰时期。明末清初，由于波澜壮阔的思想解放运动的影响，不仅文学创作高潮迭起，文学批评也出现了一个黄金时代。当时不仅是古典小说，也是传奇、诗词、笔记创作出版最多的时代，何以《红楼梦》在这么一个“江山代有人才出”的境地独领风骚呢！《红楼梦》作者曾申明：创作此书的目的，是为了“闺阁昭传”，清代学者也曾判定，此书纯属“扯老婆舌头”。所以，此书给人印象最深刻的，大概莫过于书中表现的女性观吧，书中的女性甚至可以说是封建社会女性形象的最高典型了。与曹雪芹同样出身于书香门第的金庸更是有着深刻的家庭背景和社会背景。出生于二十年代的他经历了中国一段不寻常的历史，特别是1948年被《大公报》派往香港，并从此在香港这个思想活跃的地方开始了一段涉及到文化、政治、商业的不平凡的创业史。或许，受中国传统文化的影响，代表他最高成就的武侠小说究其主流来说更多的还是以男性为主，但细观其书中的女主角，不难发现一些打上时代烙印的变化。或者说，由于金庸本身的阅历加上他所处的时代使得他的女性观具备了典型性和代表性。正因为如此，比较之中，我们不难看到中国女性在传统理念和现代解放的冲撞中是如何把握方向的。