《种树郭橐驼传》学案

种树郭橐驼传
　　【学前导引】
　　曾经看过这样一个故事：有两个人都在沙漠戈壁上种树。其中一人在种好以后经常给树浇水，以保持充足的水分，而且精心管理。而另一个人则在种好后给树浇了适量的水便不再管它，只是隔一段时间来看一看。一年后，两人种的树都长大了。忽然有一天刮起了大风，令人惊奇的事情发生了：第一个人种的树大部分被风刮倒，有的连根拔起；而第二个人种的树却安然无恙。后来第二个人解释，浇水多了，树根便不再往深处扎，而浇水少，树为了生存，根拼命往下扎，结果反而长得更牢固。
　　故事当然是有深刻的寓意。本文也是写种树的，而且也有深刻的寓意。它的寓意是什么呢？读了文章，同学们就明白了。
　　【学习目标】
　　1．理解文章的深刻寓意。
　　2．学习文章的写作方法。
　　3．重点掌握“业、如、性、理、尔、病”等词语。
　　【基础知识精讲】
　　·背景资料
　　1．作者简介
　　柳宗元（773～819），字子厚，河东（今山西省永济县）人，世称“柳河东”。二十一岁登进士第，三十一岁官拜监察御史，仕途较顺。顺宗即位后，王叔文集团执政，柳宗元参加了王叔文集团，被任命为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等一道积极从事政治革新运动。后来革新失败，他被贬为永州司马，十年后又改调柳州任刺史，四年后在柳州含恨离世，年仅四十七岁。
　　柳宗元是中唐时期杰出的文学家和哲学家。曾与韩愈一起倡导了古文运动，散文成就较高，著名作品有《捕蛇者说》《永州八记》等，“唐宋八大家”之一。诗歌创作成就也较高，有《柳河东集》。
　　2．写作背景
　　《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张。
　　·字词储备
　　1．一词多义
　　（1）业：驼业种树 以……为职业
　　术业有专攻　　 职业，技艺
　　师者，所以传道受业解惑也　　 学业
　　以共济世业　　 事业，功业
　　若业为吾所有　　 已经
　　（2）如：莫能如　　 及，赶得上，比得上
　　沛公起如厕　　 到……去
　　日初出大如车盖　　 好像
　　洛阳亲友如相问　　 如果
　　公屡促之，必如约　　 按照
　　（3）性：顺木之天以致其性焉尔　　 本性
　　凡植木之性　　 性质、方法
　　性行淑均　　 性情
　　（4）理：以子之道，移之官理　　 道理、方法
　　当户理红妆　　 整理
　　上下肃然，称为政理　　 治理得好
　　（5）尔：官命促尔耕　　　 你们
　　君尔妾亦然　　 这样
　　无他，但手熟尔　　 罢了
　　非死则徙尔　　 表示肯定语气
　　（6）病：故病且怠若是　　 困苦
　　医之好治不病以为功　　 生病
　　不如周公，吾之病也　　 毛病，不足
　　2．词类活用
　　（1）名我固当。名，名词用作动词，命名
　　（2）驼业种树　　 业，名词的意动用法，以……为职业
　　（3）且硕茂早实以蕃　　 实，名词用作动词，结果实
　　（4）非有能硕茂之也　　 硕、茂，形容词的使动用法，使……高大茂盛
　　（5）非有能早而蕃之也　　 早、蕃，形容词的使动用法，使……结实早而且多
　　（6）甚者爪其肤以验其生枯　爪，名词用作动词，用手指抓
　　（7）鸣鼓而聚之　　 聚，动词的使动词法，使……聚集
　　3．通假字
　　（1）既然已　　 “已”通“矣”，了
　　（2）字而幼孩　 “而”通“尔”，你的
　　·课文剖析
　　1．内容结构梳理
　　柳宗元的这篇文章，通过对种树者郭橐驼善种树又善管树的“养树术”的记叙，说明了“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，由此推论出“养人”也必须“顺性”，不能“好烦其令”的道理，反映了作者建立安定社会秩序，使百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。
　　全文共5个自然段，可分为三个部分。
　　第1自然段为第一部分，写“郭橐驼”名字的来历。因为这个人长得脊背弯曲，背驼得很厉害，走路像骆驼，因此被称为“橐驼”。他自己也很认同这一称呼。
　　第2～3自然段为第二部分，写郭橐驼的种树之道。作者首先说明他种树的本领很高，当地的富豪大户都争着让他去种树，而且他种的树，即使是移植的，也都长得很茂盛。接着作者又用了对比的方法强调他的技术之高。
　　接下来，作者用问答的方式介绍了郭橐驼的种树之道。先总说一句“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔”。简单地说，他的经验就是顺应树木的天性。然后具体地来叙述。在叙述完自己的种植经验后，他又指出了“他植者”存在的问题。他们表面上好像是很关心树木的生长，但违背了树木的生长规律，实际上妨碍了树木的生长。
　　第4～5自然段为文章的第三部分，由种树推及“养人”，点明作者的写作意图。这一部分是文章的