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《劝学》单课淘金
河南镇平雪枫中学 杜学峰
知人论世——荀子
左顾右盼——我们曾经了解的陶渊明
荀子是一位思想家
“人之性恶,其善者伪也”(《荀子•性恶》)
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”(《荀子•天论》)
“故人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。”(《大略》)
“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”《荀子•王制》
荀子是一位教育家
“君子曰:学不可以已”(《荀子•劝学》)
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”(《荀子•劝学》)
“非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也”(《荀子•修身》)
荀子是一位文学家
“于是推儒墨道德之行事,兴坏序列,著数万言而卒” 《史记•荀卿列传》
后人称其文“学分之足,了数大儒”(《艺概•文概》)
有人曾将《荀子》一书概括为“学者之文”
首先,我们要认识其特殊经历
荀子一生的大部分时间是在稷下学宫度过的。他受学于稷下,成长于稷下,成熟于稷下,并最终成为稷下学宫中最负盛名的领袖人物。他立足于儒道,汇通百家之学,成为集百家之大成的思想家、教育家。《史记孟子旬卿列传》记载:“齐襄王时,而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。”荀子早年在齐国的稷下学宫主要从事游学活动。后来游历于齐、秦、赵、楚等国。他曾经三次担任稷下学宫“祭酒”之职。李斯、韩非子都是他的学生。后来荀子逐渐发展成主持学宫各项事务和活动的领导者,可见,他当时在教育方面的名望之高。
其次,我们要了解其的独特思想
荀子是儒家学派的最后代表人物,他虽属儒家学派,但也受到各家的影响,成为先秦诸子中的一位集大成者。他反对迷信,认为鬼神是不存在的,他主张既要顺其自然,又要发挥人的主观能动作用。
在荀子的社会政治思想中,礼是一个核心观念。他主张“隆礼”,提倡礼治,但又赋予礼以新的内涵,同时也吸收了法家的法治思想,形成了以法治来充实礼治的新学说。他说:“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称(相称
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