共2课时，约2600字。

季氏将伐颛臾
【教学目标】
1.初步了解孔子的政治主张；
2.能够归纳出“疾、止、见、过”四个词语的义项，了解两个句式：“无乃……与”“何以……为”；
3.熟读课文并背诵课文。
【教学重、难点】
1.文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握；
2.对孔子基本政治主张的理解。
【课时安排】2课时
【教学过程】
一、导语设计
对于孔子，大家都是很熟悉的了。孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家、政治家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他有写过什么书？
体现孔子思想的《论语》并不是孔子自己写的，而是在他逝世后，他的弟子及再传弟子记录其言行的文集。从宋朝开始，就有“半部《论语》治天下”的说法。
如果你想了解中国的历史，你就不能不了解孔子；如果你想研究中国的文化，你就不能不研究《论语》，它是中国文化的一座宝库。它那博大精深的思想，历经千年不朽。1998年1月，全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎，发表宣言说：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”
现在就让我们一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光。
二、背景介绍
大家知道，孔子是春秋末期的鲁国人。孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室则日趋衰微。鲁襄公十一年，三家“三分公室”，各占其一。二十五年后，三家又“四分公室”，孟孙、叔孙各占其一，季孙因把持政权，独占其二。问：同学们，如果你们是季氏，在这种情况下会怎么做？（季氏肯定会扩大势力，取代鲁国公，进而吞并天下。）那如果遇到障碍或将成的祸患，又该怎么办？（遇神杀神、遇佛杀佛！）
颛臾是鲁国境内的一个附属小国，季康子（就是课本中的“季氏”）所以要讨伐颛臾，一方面“贪其土地，欲灭而取之”，另一方面，担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾形成犄角之势，不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。
三、讲解课文
当时冉有、季路都在季氏门下，二人都参与了出征前的筹划准备。然后，“冉有、季路见于孔子”
辨析：见

冉有、季路见于孔子曰 《季氏将伐颛臾》 拜见、谒见
曹刿请见 （《曹刿论战》） 召见
昨夜见军帖，可汗大点兵 （《木兰诗》） 看见
秦城恐不可得，徒见欺 （《廉颇蔺相如列传》） 表被动，相当于“被”
风吹草低见xiàn牛羊 （《敕勒歌》 ） 通“现” 出现
谡sù大笑曰：“汝真女子之见！”（《失街亭》 ）见解、见识
当听到这个消息后，孔子的反应如何？（求，无乃尔是过与？）大家体会一下，这句话传达了孔子怎样的感情？
孔子平时称呼学生一般是在名字后面加语气词“也”，如回也、求也，语调显得舒缓而亲切。这里对冉有的称呼却省去了“也”字，直呼其名“求”，语气急促，紧张严肃，把孔子当时那张深恶痛绝的神态全部传达出来了。
“无乃尔是过与”，“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”，表示反问语气。