约3950个字。

　　24、大道之行也
　　魏晶晶编写
　　大道之行也，天下为（）公，选贤与（）能，讲信修睦。故人不独亲（）其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分（），女有归。货恶（）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴（），盗窃乱贼而不作（），故（）外户而不闭（），是谓大同。
　　一、课文知识
　　1、本文选自《》，经典之一。
　　2、《四书》《五经》
　　3、课文翻译
　　①大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。
　　②故人不独亲其亲，不独子其子。
　　因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，
　　亲：用如动词，以……为亲。亲：亲人，这里指父母。子：用如动词，以……为子。
　　子：孩子，儿女。
　　③使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
　　要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
　　④男有分，女有归。
　　男子有职务，女子要及时婚配。
　　⑤货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
　　对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
　　⑥是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
　　这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。
　　兴，发生。乱：指造反。贼：指害人。作：兴起。
　　⑦故外户而不闭，是谓大同。
　　所以（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
　　4、本文用到的成语：鳏(矜)寡孤独、夜不闭户、天下为公、老有所终
　　5、课文中所提到的“大道”、“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？
　　“大道”古代指政治上的最高理想。
　　“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
　　“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
　　6、课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？（结合文中的语句，试用自己的话来概括。）