约21490字。

　　必修五（一） 文言文复习学案
　　Xuzhouyizhong   dingyun
　　学习目标：
　　1、自主积累并掌握课文中的实词、虚词、活用及常用的文言句式。
　　2、梳理文本理解文意，注意课本写作素材及章法技巧的积累运用。
　　3、 背诵并口头翻译全文。
　　陈情表
　　【文学常识】
　　李密(224—287)，又名虔，字令伯，武阳(今四川彭山东)人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。及长，治《春秋左氏传》，博览多通，机警辩捷。早年曾任蜀尚书郎、大将军主簿等职。曾多次奉命出使吴国，颇有辩才。晋武帝立太子，征诏为太子洗马。因祖母年老，须亲自奉养，遂上《陈情表》固辞不受。及祖母卒，服丧期满，以太子洗马征至洛阳。后出为温县令、汉中太守等职，为官耿直。因写诗获罪免官，卒于家。著有《述理论》十篇，不传世。
　　【名家点评】本文之所以成为千古传诵名篇，首先在于直摅真情至性，不假雕饰，以陈情统摄叙事、说理——从肺腑汩汩流出，故能情深理切，动人心弦，摧人泪下，其次是造语平实而生动，少有典故和藻饰；虽多四言排句，而少有对仗，偶用对仗，如“既无叔伯”二句，“外无期功”二句，也都自然浑朴，决无斧斤痕迹；且每段均间用一些散文奇句，形成骈散结合，整齐而错综，流畅而婉转之势，所以它是介乎散文与骈文之间的过渡文体，由于缘情挥洒，故具有行云流水、天真自然之妙。            （《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社，熊笃）
　　【重点梳理】
　　一、文言实词
　　1．通假字
　　(1)夙遭闵凶                 (2) 五尺之僮                       (3)常在床蓐  
　　(4)四十有四                 (5)零丁孤苦  
　　2．古今异义
　　(1)九岁不行
　　(2) 零丁孤苦，至于成立   
　　(3)非臣陨首所能上报  
　　(4) 后刺史臣荣举臣秀才   
　　(5)欲苟顺私情，则告诉不许   
　　(6)臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知   
　　(7)臣欲奉诏奔驰   
　　(8)拜臣郎中   
　　3．词类活用   
　　(1) 是以区区不能废远    
　　(2) 夙遭闵凶  /猥以微贱 / 沐浴清化 / 凡在故老  
　　(3) 且臣少仕伪朝 / 举臣秀才 / 察臣孝廉 / 少多疾病 
　　(4) 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 / 臣不胜犬马怖惧之情
　　(5) 臣具以表闻                   
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　　必修五（二） 文言文复习学案
　　学习目标：
　　1、自主积累并掌握课文中的实词、虚词、活用及常用的文言句式。
　　2、梳理文本理解文意，注意课本写作素材及章法技巧的积累运用。
　　3、 背诵《渔父》并口头翻译《报任安书》。
　　渔  父
　　【文学常识】
　　屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。
　　【名家点评】本文结尾以“渔父莞尔而笑，鼓枻而去”的动人描述，展出了一个云开雾散的空阔境界。最耐人寻味的，是渔父所唱的那支《沧浪之歌》，清水濯缨，浊水濯足，不以同样浅显而形象的比喻，补充屈原的“沐”“浴”之理吗？清浊之境原不可混淆，谁又愿意把系冠之缨濯之于混浊之流呢？许多注家以为，渔父之歌仍在说明圣人“与世推移”的哲理，这恐怕是误解了。他其实是被屈原的峻洁志节所折服，才微笑摇桨，以此动人的清歌，来表达对这位逐臣的不尽慰勉之情的，这也正是渔父的可爱之处。
　　渔父去了，悠悠的“沧浪”之歌，却还伴着深思中的诗人，在高高的江岸上回荡。《渔父》对二千前这一幕问答情景的传神描摹，使披蓑戴笠的渔父、清癯沉吟的屈原，至今还以其充满睿智的音容笑貌，历历分明地浮现在湘江的清波白之云之间，多么令人神往和缅怀呵！             　　　　　                                     　
　　【重点梳理】
　　一、文言实词
　　1、通假字
　　(1) 渔父                               
　　(2) 子非三闾大夫与：
　　2、古今异义
　　颜色憔悴：                             
　　形容枯槁：
　　圣人不凝滞于物：                        
　　何故深思高举：
　　可以濯吾缨   
　　3、词类活用     
　　鼓枻而去 
　　二、文言虚词
　　1．之
　　(1)  渔父见而问之 
　　(2)  安能以身之察察，受物之汶汶者乎  
　　(3)  沧浪之水浊兮
　　2．于 
　　(1) 圣人不凝滞于物   
　　(2) 屈原既放，游于江潭            
　　(3) 何故至于斯
　　3．而
　　(1) 渔父见而问之      
　　(2) 而能与世推移                
　　(3) 渔父莞尔而笑
　　二、文言句式
　　1．句式类型（          ）   
　　子非三闾大夫与
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　　必修五（三） 文言文复习学案
　　Xuzhouyizhong    dingyun
　　学习目标：
　　1、自主积累并掌握课文中的实词、虚词、活用及常用的文言句式。
　　2、梳理文本理解文意，注意课本写作素材及章法技巧的积累运用。
　　3、 背诵并口头翻译全文。
　　逍遥游
　　【文学常识】
　　庄子在中国哲学史上既是一位有着鲜明特色的伟大哲学家，又富于诗人的气质，在他的著作中，用生动形象而幽默诡异的寓言故事来阐述自己的思想，这种寓言的方式使庄子的思想和想象具有着水一般的整体性。庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。
　　【名家点评】本篇在全书中占有特殊的地位。马叙伦《为庄子义证成率题绝句》说：“胜义无疑第一禅，几个曾解笑前贤。开宗不了‘逍遥’字，空读南华三十篇。”可见理解本篇对于领会全书是至关重要的，它不仅表达了作者的根本思想，也能代表作者文章的主要风格。“逍遥”，作为一个复音词，始见于《诗经•郑风•清人》篇“河上乎逍遥”与“河上乎翱翔”对举。“逍遥”即“翱翔”。《庄子》本篇有“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”，《大宗师》篇有“茫然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”，“逍遥”又与“彷徨”义同。“逍遥”“翱翔”“彷徨”都有悠然自得、纵任无为的意思。“游”，即活动之意。本篇有“以游无穷