2015-2016学年高一语文必修2【课件+课后撷珍+双基检测】第三单元（9份）
10课后撷珍.doc
10．游褒禅山记(王安石).ppt
8．兰亭集序(王羲之).ppt
8课后撷珍.doc
9．赤壁赋(苏轼).ppt
9课后撷珍.doc
双基限时练10.doc
双基限时练8.doc
双基限时练9.doc
课后撷珍
他山之石 可以攻玉
素 材 点 说
王羲之的认真态度
相传王羲之任临川太守时，乡民在城西北处兴建一座“飞云阁”，聘请王羲之书写横额巨匾。王羲之在纸上写了几幅，总觉得“飞”字左轻右重，不甚满意，决心苦练三个月。家人怕他劳累，便劝阻他。王羲之严肃地说：“为人切不可恃才自傲。这‘飞云阁’乃全城百姓助资所建，传之后代，百世不凋，吾岂可潦草塞责，贻笑治所！吾当练笔三月。”此后，王羲之废寝忘食，临池练字，专写“飞云阁”三个字。一天，他练字入了神，忘记吃饭。家人把他爱吃的馒头、蒜泥甜酱端放到他身边。王羲之一手继续揣摩运笔，一手抓起馒头蘸蒜酱吃，却错把砚池当成酱碗，弄得满口是墨，尚不觉得，直到家人前来看见道破，才恍然大悟。
点说 王羲之错把砚池当酱碗，牛顿错把手表当鸡蛋，陈景润致歉电线杆，这些古今中外大家的趣谈，都包含着一个认真的习惯。须知，无认真，便没有专注；无专注，便没有执著；无执著，便没有痴迷；无痴迷，便没有大发展。其实，人与人的先天智力并没有大的区别，决定人差别的是后天形成的习惯。当你抱怨成绩落后时，当你抱怨事业无成时，你千万要做一个反思，反思一下自己有没有一个好的习惯。好的习惯有多种，最重要的是认真与专注。有了认真与专注，便能持之以恒；有了认真与专注，便能克险攻坚；有了认真与专注，便能细节之处见真功；有了认真与专注，便能勤奋努力，勇往直
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课后撷珍
他山之石 可以攻玉
素 材 点 说
王安石变法
王安石出于“民不加赋而国用足”的良好用心，以“天变不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”的决心两度罢相，不避艰险，推行新法，结果，劳心费神，事倍功半，不但没有取得变法的成功，反而在众多大官僚的反对声中，在自己阵营不断的内讧和分裂中，在宋神宗的疑虑和以贤德著称的曹皇后(仁宗妻)、高皇后(英宗妻)、向皇后(神宗妻)的干预下宣告了变法的失败。有良好的愿望和动机，并不一定就产生良好的结果。王安石变法的失败可以作为这一论断的注脚。古来变法，实际上所要解决的就是四个字“理财、用人”。王安石并没有很好地解决用人的问题，因此，他的初衷很好，措施也不能说不得力，却没有收到应有的结果，反而成为新兴官僚集团搜刮地皮，扰民害民的工具，大悖于王安石的良苦用心。
点说一 作为“十一世纪中国最伟大的改革家
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双基限时练(八) 兰亭集序
一、基础测试
1．下列词语中，加点字的读音各不相同的一项是( )
A．流觞 情殇 整饬 流水汤汤
B．形骸 惊骇 垓下 言简意赅
C．嗟悼 泥淖 兰棹 掉以轻心
D．清朗 槟榔 稂莠 琳琅满目
解析 A．饬chì，余读shānɡ；B.hái|hài|ɡāi|ɡāi；C.dào|nào|zhào|diào；D.朗lǎnɡ，余读lánɡ。
答案 C
2．下列默写的句子中，没有错别字的一项是( )
A．此地有重山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
B．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
C．是日也，天朗气清，慧风和畅。
D．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之愉。
解析 A．重山峻岭—崇；C.慧风—惠；D.愉—娱。
答案 B
3．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A．人们对于“专家”所说的“从活熊身上取胆汁简单、舒服”的说法在惊诧之余，而又感慨系之，“简单”似乎好理解，而“舒服”则真不知是对熊而言，还是对取胆者而言。
B．阔别家乡二十年，如今再踏上故乡的这块土地，一切都变得陌生起来，当年的一街一巷已没有了原来的模样，当年的古井老
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双基限时练(十) 游褒禅山记
一、基础测试
1．下列词语中，加点字的读音各不相同的一项是( )
A．褒禅 同胞 泡桐 孢子植物
B．禅院 蝉联 不惮 殚精竭虑
C．归咎 针灸 内疚 炙手可热
D．谬误 绸缪 戳记 戮力同心
解析 A．泡pāo，余读bāo。B.惮dàn，殚dān，余读chán。C.灸jiǔ，炙zhì，余读jiù。D.依次读miù|móu|chuō|lù。
答案 D
2．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．以其乃华山之阳名之也 阳：山之南为阳
B．既其出，则或咎其欲出者 咎：责怪
C．于是余有叹焉 叹：叹息、哀叹
D．至于幽暗昏惑而无物以相之 相：帮助
解析 C．“叹”应为“感慨”。
答案 C
3．下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是( )
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
D．盖余所至，比好游者尚不能十一
解析 A项学者：求学的人；B项非常：不同一般；
