2份。

　　本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。
　　第Ⅰ卷(阅读题，共70分)
　　甲　必考题
　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　文学通过否定给人以理想
　　我所认定的文学，首先应具有否定的力量。
　　今日中国，全球化、现代化进程既带走了物质的贫困，也带来了物性对人性的宰制。人们一方面享受着改革开放带来的好处，觉得没理由不肯定自己所处的时代，一方面又真实地感到生活给你的经常是你不想要的，所以表面淡定，内心纠结。
　　其实，不仅是普通大众，一些作家也一样，不是去写财富和欲望，就是去写穿越和盗墓。那种内容上的商品化倾向与形式上的技术化趋势，是人性向物性投降的最明显的证明。
　　在消费社会，文学与商业的关系变得密切自难避免。但文学毕竟不是手艺活，它提供给人的应该是自由的舒展与灵魂的拯救。当然，为了达到这个目的，作者可多方尝试，不一定非要宏大叙事。但再怎么尝试，都不该作精神撤防，忘了与人性向物性投降现象抗争。不幸的是，对这些现象，许多人视为当然。
　　人的生物性存在叫“生存”，创造有意义的生存才是“生活”。好的文学会提醒你注意这种区别。一方面它能表现生活的负面，适度地容忍，还它以世俗的合理性；另一方面它更能否定生活的负面，让人看到其不合理之处，从而至少在阅读的那一刻，把自己交给理想与信念。正因为如此，鲁迅讨厌“翰林文字”，爱尔兰诗人肯涅利曾说“倘若你想挽救这个时代，那么揭露它，揭露它的骄傲自满、缺点怪癖，以及假道学”。也因此，尼采会说“没有一个艺术家是容忍现实的”。
　　法兰克福学派代表人物阿多诺坚持艺术应表现社会的不公与人类的痛苦，并要求其保持否定与颠覆的能力，成为社会的“一种救赎”。今人为物欲束缚，通体不得自由。文学应该让人挣脱这些羁绊，向上仰望无限星空，获得属于人的精神自由。
　　但遗憾的是，现在有些作家，抱着世俗化的态度，俯下身来写作，不仅忽视了文学的本质，还放弃了自身的责任。或为结盟市场，向码洋投降；或为取媚世俗，作精神撤防。他们忘了，作为人的一种精神存在方式，文学几乎从来都是站在生活的反面，是负责监管与纠正生活的。只有通过否定与批判，文学才可能使社会保有健全的理想，同时文学因与生活的反差，才成就了自身的价值。
　　当然，这样说并不意味着文学不能赞美，而是强调在任何时候，文学都须对生活保持警惕，尤其要拒绝与世俗同流，更不能向愚昧和丑恶低头。有时为维护纯善与真美的价值，甚至可以无视潮流的变化，不惜抛弃其和谐的外观，与大多数人观念相左，与世俗社会抗争。因为从根本上说，生活并不总是一个合理的展开过程。有时它还催生罪恶，引人堕落。生活或许是合理的，但合乎人性吗？合乎美吗？文学要追问这些问题。所以文学不顺应生活，而经常站在生活的反面，是文学的性质所决定的。(有删改)
　　1．下列各项中，不能说明原文所论“文学具有否定的力量”的一项是(　　)
　　A．作家乔治·奥威尔的《上来透口气》，对英国社会贫富不均现象的抨击，对中产阶级暴发户附庸风雅的揭露，让人看到社会不好的一面。
　　B．一平平之人，穿越到某个朝代，奇迹瞬间发生，他能够“呼风唤雨”，这类作品揭示了现实生活的局限性，以穿越来批判人对现实的不可超越性。
　　C．英国浪漫主义文学的代表人物柯勒律治说，文学最大的作用就是“通过唤醒人们对习惯和麻木性的注意，引导人看向美丽的
　　……
　　本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。
　　第Ⅰ卷(阅读题，共70分)
　　甲　必考题
　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　道德失语症的危害性
　　向玉乔
　　医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变，他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害，他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍，而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力，而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的，而道德失语症是选择性的。
　　道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因(如善恶判断失误)偶然性地道德失语，他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人，他们习惯性地不以善为善，习惯性地不以恶为恶。因此，每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候，他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候，他们哑口无言；在应该抑制恶的时候，他们也