约7210字。

　　4《诗经两首》导学
　　一、学习目标：
　　1.了解《诗经》的有关文化常识及文学价值；
　　2. 感受《诗经》的现实主义风格及艺术手法；
　　3. 理解《氓》《采薇》的社会人生内容和人物情感。
　　二、自主学习：
　　1.了解《诗经》
　　《诗经》是中国最早的诗歌总集，为中国现实主义文学的源头。《诗经》收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，展开了周代的社会生活画面。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》，汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂 各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。春秋后期新声兴起，古乐失传，诗三百只有歌词流传 。
　　2.《诗经》六义
　　《诗经》体例：风、雅、颂。风，不同地区的民间乐歌，含周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bīn）等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇 ；雅，周王朝直辖地区的乐歌 ， 即所谓正声雅乐 ，《雅》诗是宫廷宴享时的乐歌，《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇；颂，宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的，《周颂》31篇，《鲁颂》4篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。
　　《诗经》手法：赋、比、兴。宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”《诗经》以四言为主，兼有杂言，多用重章叠唱以加强抒情效果。《诗经》押韵，或句句押韵，或隔句押韵，或一韵到底，或中途转韵。
　　从文学价值上看，有三颂不如二雅，二雅不如十五国风的说法。
　　3.孔子说《诗》
　　子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
　　注：兴，“兴于诗,立于礼”，言修身当先学诗。观，“观风俗之盛衰”，指诗有认识社会的作用。群，“群居相切磋”，讲诗可聚集士人，交流思想。怨，“怨刺上政”，为士人讽谏。
　　《卫风 •  氓》
　　一、字词预习（补充）
　　1.布：布匹，一说钱币。
　　2.载笑载言：载，动词词缀，无义。
　　3.贿huì：财物、嫁妆。           
　　4.言：助词，起凑足音节的作用，
　　多见于《诗经》。
　　二、古诗今译
　　1.示例：原诗一、二段
　　嘻嘻笑的小伙子，抱着布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇河水，迤逦顿丘才告辞。不是我要误婚期，是你无媒失礼仪。请你不要把气生，定在秋天作佳期。
　　登上那堵破土墙，翘首复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。见到情郎复关来，有说有笑心喜欢。你来卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶